不多一会儿，槐树底下，逃难过来的老百姓，独轮车，肩挑背扛好几百村民表情呆滞的聚拢在一起，猛一听到鬼子要给出路，虽然心里根本不信，但却仍然带着一丝丝的希望。
人群中没有一个壮劳力！全是小孩，老弱伤病，妇女。
对于这些自我抹黑过的妇女，身上头发结成板，脸上八百年没洗过污垢尺来厚，那瘦小的身板没几两肉，导致鬼子们对这些逃难的女人们根本没有兴趣。
最重要的，前田少佐下了严令，谁要是敢对难民中的妇女下手，下场必定会非常凄惨！
至于有多凄惨，听说至少得将放水的家伙给割掉！
前田同样得到命令，上头没有说原因，但是前田很清楚，特高课安排有线人混进了难民，并且肯定是女人，帝国的女人不可能做到跟这些逃难女人们一样的打扮。
那么，身上干净点的多半就是自己未来要联络的对象，这样一来，得保证他们的安全?
在某种程度上来说，鬼子对占领区的老百姓认识有很大一个误区，以为这些干瘦女人跟他们看到城里的女人一样，大多裹了小脚，笼统认为逃难的女人根本没办法干活。
实际上，不得不逃荒的人群中，大多都是些家底贫穷、种租田为生的人家，这些穷人家养出来的丫头，从小干活，裹脚的人并不多，甚至干活也一点不比男人差！
“各位乡亲父老，你们能到这这里，我代表皇军也十分欢迎，可是，我们粮食也不多，如果只是多三五口人，咱多掺瓢水这事也就对付过去了，可是，你们来的人太多，我也确实没有办法，实在是日子不好过，为体现皇军的大度，所以，决定送你们到八路那去”
平原上的人，谁没听说过八路的名头？人群中立即引起一阵骚动。
鬼子对私通八路的一般直接抄家，这时候?玩什么花样？还将自己送到八路那里？
这么好心?太阳从西边出来了么？
没跟八路打过交道的人心里更是没底，在他们的眼中，八路就是个词，一个还不能说的词，这怎么就突然跟八路扯上了关系？
某些人甚至在想，如果进了山，那以后是不是得一辈子呆在山里不能出来了？
进山不就是通八路么？
当即有人就不愿意了
老百姓表达拒绝的方式很简单：你这里不让我呆，那我走就是
反正是逃难，往哪逃不是逃？
天地之大，只不过想有一口吃的而已。
至于原本有亲戚在某地的，投奔过去时才发现亲戚家同样穷得揭不开锅，即使这样，留上个三五天也许没问题，但好意思一直呆着么？
何况，亲戚家总会跳岀一个人来反对，对这些逃难而来的穷亲戚表示不待见?
至多将小伢子给留下，兴许以后稍长点个儿，就还能当个劳力使，至于闺女么，那纯粹就是赔钱货，怎么可能收养？
顶多给点小米，礼送离开。
大灾之年，地主家也没多少余粮！
熢火之下