宇智波仙门皱了皱眉头，瞧他的表情，似乎和长山教授想到了一处。
不过他觉得应该没有这么简单。
“不，神树并没有结果，它生长到开这个阶段就停止生长了。”
宇智波鼬垂下眼帘，淡淡道：“即便是将地表的神代文明一扫而光，抽干地脉和大气中的灵气，依然不足以支撑神树结果。”
长山教授和海军上校皆面露骇然之色，不住的狂咽口水，额头不知不觉已经爬满冷汗。
神代的辉煌，从各位仙神以及影级强者们的伟力可见一斑，已经超乎现代文明的想象，以整个神代为养分，竟然还不足以让神树开结果。
“距离结出果实只差一步的神树，最后就扎根在极东之地的浮岛上。”
日本。
既然是在神树曾经存在日本，为什么日本神话里从未听说过巨木、天柱之类的东西？
宇智波仙门闻言，眉头一蹙，然后缓缓舒展而开。
这段历史发生在三四千年的神代，甚至是更古远的时光里，而日本的
甚至《古事记》都不能算作信史，其中怪力乱神的内容不胜枚举，只能作为参考。
神树没有零星半点文字流传下来，也不足为奇。
“当时的日本岛上的住民都是不存在文明的原始氏族，先民们自然是将神树作为神祇崇拜。”
宇智波鼬略微停顿了一下，面色沉静，语气平淡道：
“神树本该等待星球的灵气重新积蓄，然后继续成长直到结出果实。但是在先民的祝福和祈祷之下，神树居然孕育出两道新生的灵魂。”
咕咚。
吞咽口水的声音，从长山教授和海军上校的喉咙传来，他们感觉自己已经紧张到窒息了，但是却连一个字也不敢错过。
神代最大的秘密，终于要揭开帷幕。
宇智波仙门眼中红光跳动，嘴唇无言的张合几下。
“从神树中诞生的两位存在，就是日本的创国大神，伊邪那岐和伊邪那美！”
果不其然，从宇智波鼬的口中就蹦出了一对熟悉不过的神名：
“神树的苞演化成拥有写轮眼的伊邪那岐；伊邪那美是神树的柱间，也就是主干中诞生，祂所拥有的权能是木遁。”
“而神树剩下的部份，根茎，便是十尾！”
长山教授和海军上校对视一眼，脸色都极为精彩。
海军上校只恨身上没有多余的录音设备，没办法把宇智波鼬的话记录下来，只能凭借自己的脑子死记硬背。
“伊邪那岐和伊邪那美虽然是神树的和柱，但是却拥有独立于神树的个人意志。”
密室内的火炬熊熊跳动着，明灭不定，壁画上的十尾犹如活物一般张牙舞爪，令人
“失去了和柱，神树更不可能结果。神树的根茎所化成的十尾，暴怒的苏醒过来，想要将伊邪那岐和伊邪那美重新吞噬。”
宇智波鼬的话虽然很是平淡，却犹如惊雷一般，在众人耳边炸开。
“最终十尾被伊邪那岐和伊邪那美联手击败，因为十尾的力量实在太强，而且不死不灭，祂们只能将十尾分割成九只尾兽，分别封印起来。”
“在平定了十尾动乱之后，伊邪那岐和伊邪那美就结为夫妇，作为日本的创国之神，开始统治这片天地。”
说完这些石破天惊的大秘密之后，宇智波鼬就意味深长的看了宇智波仙门一眼。
长山教授两人还沉浸在震撼性的故事里不能自拔，宇智波仙门就回过神来，逐渐明白了一切。
万筒写轮眼和木遁之力，之所以可以驾驭尾兽，因为这是和十尾一样起源于神树同根同源的力量！
“所以伊邪那岐宇智波斑的写轮眼，才会拥有如此强大的力量吗？”
宇智波仙门眼中的三点勾玉随着思索急速旋转。
他一直心存疑虑，即便宇智波斑是日本的创世之神，但是万筒写轮眼的力量却明显超过了岛国主神的范畴，甚至能够改变世界末日。
伊邪那岐是从毁灭神代的神树里诞生的神祇，并非是地球的本土神，位格瞬间拔高到了顶点。
“原来如此。”
长山教授一脸拨云见日的清爽神色，叹息道。
之前捋不清的线索，如今已经豁然开朗。
日本的神代之所以最晚结束，甚至延续至千年之前的平安之世；而且在神秘复苏之后，日本特殊于世界各国成为超凡频发，辉夜姬、木开耶姬等神灵不断出世的所在，全部都有了合理的解释。
因为其他国家的神系被十尾重创，元气大伤，日本神系却是在十尾被封印之后，由伊邪那岐和伊邪那美繁衍出来，并没有经历过这场浩劫。
在超凡时代如鱼得水的长山教授，自然不是默守陈规的古板学究。
超凡时代如果不能随时重塑自己的三观，那么早就被淘汰出局了，他又怎么能爬上超自然厅顾问的位子，活得如此滋润。
长山教授旋即就把自己的世界观，塑造成宇智波鼬描绘出来神代的形状。
“宇智波鼬大人，我有一事冒昧请教。”
长山教授壮着胆气，见宇智波鼬没有动怒的意思，继续小心翼翼的问道：
“既然伊邪那岐尊的人名是宇智波斑大人，那么伊邪那美尊大人是否也有自己的名字？”
“伊邪那岐和伊邪那美都是先民们对两位创国大神的尊名，宇智波斑是伊邪那岐给自己取的人名，而伊邪那美却从未使用人名。”
宇智波鼬面无表情的说道：
“伊邪那美是从神树的柱间诞生，可以称祂为柱间。”
柱间？这似乎是支柱的意思。
长山教授品咂了几下。
虽然他没有亲眼目睹神树的存在，但是神树接连天地擎天一柱的壮观景象，可想而知。
柱间虽然听起来不像是女人的名字，但是也算恰如其分。
按照日本女子嫁人之后随夫姓的风俗，伊邪那岐宇智波斑的妻子伊邪那美，应该叫做……
宇智波柱间？