我忍不住问道：“这又是怎么回事，观里不是挺好的嘛，她要操什么心？”
马叔摇摇头：“她早不在先前的观里了，因为山里有个很旧的庙，庙里有个老坤道，年岁太大了，都八十多岁了，又后继无人，连个扫地上香的人都没有。而且那庙太老了，房子都塌了，所以紫虚就过去接管了那个庙，当然了，她还带几个徒弟一起过去。”
我听到这里，不知不觉就想到了张文文，不知道她会不会跟紫虚道长在一起……
马云峰也问：“所以，紫虚道长是为了那个旧庙操心受累？”
马叔说：“没错，咱们道教的情况，你们应该也是了解一些的，尤其是一些深山小庙，没什么香火，也没什么关注，又没人又没钱，活都活不下去了。”
马叔说的这个情况我是知道的，事实上很多在山里的小庙小观，道长们的生活确实很苦，一般只能自己种点菜吃，有时还会拿出去换点米，偶尔有一些香火钱，那也是拿来供奉祖师爷的。
可能有人会说，那可以卖符呀，算命呀，接法事呀，给人超度呀，出去给人看风水，还可以抓个鬼什么的，这不都是赚钱的办法？
各位，首先从地理角度来讲，深山小庙本来就没人去，上哪接法事去？
首先你得有信众才行，得有人知道你才行，那个时候又相对闭塞一些，不像现在，各种网络平台满天飞，穿个道袍发个视频就有人找你算命。
再说很多小庙里就那么两三个人，大多数法事是做不了的。
尤其全真最重科仪，一场法事最少也要五六个人，多则十几个人，要有高功法师，要有经师，是一个完整的配套班子，有一套完整的科仪流程，并不是随便两三个人念念经就叫做法事的。
所以总有人吵着说开一场科仪法事要好几千法金，说道士如何如何赚钱，其实你算算账就明白了，一般的法事就按平均八到十位道长来算，人家收你几千块，平均每个人只能分两三百块辛苦费而已，因为这法金还包括了庙里的香火钱，可不是全都揣自己兜里。
现在这年头，忙活几个小时，才两三百块钱的收入，记得我跟一位师兄说，做道士不如当木匠瓦匠，他说别提瓦匠了，都赶不上工地的力工。
至于卖符抓鬼风水，那不好意思，全真的主营业务不是这些，那是正一派的业务，比如天师府，比如茅山，还有灵宝、净明、清微什么的。
所以，现在很多庙里就是这个情况，生存都是个问题了。
在这种本就很艰难的情况下，紫虚道长去接了一个几乎快要“倒闭”的庙，其难度可想而知。
我们不由都沉默了，马叔也不再说话，带着我们一路前行，在山中攀援。
简单来说，我们在山里走了足足快三个小时，才终于见到了一个小庙的身影。
这真的是深山古庙了，四周十分荒僻，古树参天，小庙就掩映在树木之中，一条弯曲小径直通庙门前。
不过这条小径倒是打扫得干干净净，虽然路是最普通的石头路，也已经很破旧了，但和这深山小庙相配起来，倒是相得益彰，颇有古意道韵。
到了庙门前，马叔驻足不前，抬目观看，久久未曾言语。