45说明白这些之后，杜言秋又问了关于龙王显灵、仙主指点、魁星堂求签等情况。
杨谆承认，最初龙王庙灵验一说是从赌坊流传出去。
到龙王庙祈福的人总会有几家碰巧心想事成，再经过一番有心宣扬，龙王显灵一说便大肆传开。
自然也有人并未得偿所愿，他们也不敢埋怨龙王。
别人的愿望能实现，为何你家不能？肯定是你家心不够诚，或者做过什么不好的事，也许还是上辈子带来的孽。
姜家儿女的死，把龙王神力推向更高处。接着又有一位仙主出现，帮忙引导，致使龙王信徒遍布上杭，甚至影响到汀州其他几个县。
这些无知百姓便以龙王形成一股强大的凝聚力，为人所用。
只要他们想达到什么目的，就会借助龙王名头，哪怕对百姓们不利，百姓也会顺从。谁若敢违逆，就是不敬龙王。只要让违逆之人多遭几回“祸事”，一个个便都有了惧意。再之后，不需他们出力，就会有百姓对违逆之人群起而攻之。
至于仙主的身份，杨谆说他不清楚，原本也只猜测是刘家的人，毕竟仙主与赌坊之间夹着一个同生药铺。
虽说好奇仙主具体是谁，杨谆也无心打探，或者说不敢打探。
若说镖局与赌坊是汀州明面上的两支势力，那被仙主笼络的底层百姓就是暗处的一股强大势力。
为官者都知道百姓为水，水可载舟亦可覆舟。
别看仙主控制的那些百姓无权无势，也没特别的本事，可是这些年汀州能够得以安定，多是靠了这些百姓的功劳。
但凡他们的怨声道载势头强起来，为所受的不公不平逆天反抗，汀州早就乱了！
所以，杨谆认为仙主不是一般来头，已经小心翼翼多年的他不敢伸手乱碰。
而魁星堂求签是胡应和让人做的手脚。
据杨谆所言，早在求签盛行时，胡应和就设法盗取鱼嘴钥匙，买通魁星堂的柳老头，指定时机替换签文，目的便是为指定的求签学子提供乡试题目，助此人科考中举。
也就是说，早就有签文造假现象，不过不是用来杀人，而是科考舞弊。
身为知州的胡应和掌管汀州乡试，是帮助舞弊的最佳人选。那些原本连乡试都过不了的人，从他这里拿到举人名次，再去临安赶考。胡应和帮助他们走完第一步，后面再如何运作，靠他们继续“努力”。
这便是有的人瞧着平时才学不算高，却能科考高中的真相。
不是魁星堂有灵，而是这些人有手段，只不过借助魁星堂给了自己一个高中的理由。当地百姓本就受龙王一说蛊惑不轻，对魁星堂的灵力也深信不疑。
当然这种事，关乎脑袋，他们绝不敢轻易泄露。
而在杨谆看来，他虽不知这些学子是如何与胡应和搭上线，但知他们从此便成为胡应和为上面培养的人。他们到临安之后的“努力”，肯定也少不了真正掌控汀州的那个大人物的扶持。
而待这些学子高中进士，步入仕途，无疑个个都会成为那个人物的助力。这么多年过去，那人的势力不知已强到了何等地步！
杨谆还交代说，那个以女婿之名圈禁他大女儿的临安府同知外祖就在上杭，也算是从上杭出去的人。
由于扯出胡应和与柳老头勾结一事，伍文轩在魁星堂求签受骗最终杀害邓知县一案究竟是邱大山的安排，还是胡应和设局就又是两说了。“邓知县不是姚家大郎吗？那他的死肯定是上面人的意思。”
杨谆以为，肯定胡应和与邱大山都有份。只有他这个已经徒有虚名的杨员外一无所知。
……
遣走杨谆伯侄后，杜言秋便去找张州珉，让他当着众人的面把《千字文》中夹的纸条撕了。然后又给了他个地址，让他去接盛咏妻女。
这下所有人都知道盛咏妻女就藏在太平乡，乡塾夫子林兆家中。
这林兆便是当日在县衙说目睹盛咏妻女被人掳走的人证，而盛咏原本就借住在他家废弃的旧院，他家新院便位于旧院的前面，相距并没多远。
也就是说这个林兆一直在帮助杜言秋打掩护。不过此时众人皆知他是为配合杜大人办案，官府也不能拿他怎样。
只是让当初寻找盛咏妻女的人万分恼火。将上杭搜了个遍，也没想到那对母女就藏在眼皮子底下！
谁会想到去盛咏的住处跟前林兆家里去搜？
……
“林夫子怎么会帮你这么大的忙？”