梦想环游世界的人，真的知道世界的真实，真的能掌握命运的全体？若是都没设想过，那就是在空中楼阁中过天桥，说不定
直面丑恶只是成人的一小步。
及格的世界至少不会粉饰罪恶，过度仁慈背后获益的是权势阶层。
没有现实依托的梦想，想想就好了。
历史级的天才和宗师，不需要师长的亦步亦趋、耳提面命，他们只需方向，自己就会学得很深很精，超越当世所有人。
教育只是教导普通人，天才是教不出来的。
把天才的成器归功于教育和师长，就是没看懂这些人的成长轨迹。
世界一个圆，约束压制和变通自由显化成文明、国家，越靠极端越动荡对立，保持中庸即站住中点。童话能搞一辈子，那就是思路停在那层了。越是吸收的文化层次丰富，越是内核广大深沉。
子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔圣人的这个人生规划就很经典，可以作为有识之人的参考。
有人就是不爱学习，不管是书上的知识还是生活的能力，社会的文化，那不必强求，各有其分。
谁能保证每个人的寿数几何呢？基本方向和性质切合本心大道就差不多了。
就是什么是本心，什么是大道，不一定搞明白。
那也要去努力搞搞。
修行者都是修自己，倚赖外物总是无法到达真正强者之地。
世界是最大的草台班子——旧日最好的注解。
愚民政策养出一批批的没有深度和执行力的弱小群体，只是一茬茬的劳力，没有多余的意义。
旧日在进入越来越浮于表面的状态后，就是砧板上的肉，等着哪天被个体或群体消灭。
旧日的贤哲要么靠理论文化来改造，徐徐图之；要么就是隐匿市井田园，不问世事。
主要还是要启发的多数思想简单，不靠在生活中慢慢影响，还能怎么样呢？
他们听不懂啊！
礼制教化已经是当时情况的最优选了。
灭世的思想在旧日中有根基，但完全无法和过渡时期、华宇的灭世派相提并论。
灭世派看待三界透彻，灭的是道、是一切轮转。
不只是肉体消灭这么表面。
在华宇，遇到灭世派，可能会奇异他们的处事寻常，因为他们要对付的是本源，不是个别生灵。
华宇的道核心改动就有向上变革。
稍微安抚了下三界中比较强势的掌权者。
凭本事上来才算是理中。用性别打压一方的世界可以消亡，没有奋斗的意义。不是成为阿谀谄媚的人，就是纵容或加入仗势欺人的行列。
靠实力的世界才接近真实，同时绚烂而残酷。
明白自己的心就是明白自己的立场。有了立场就落到了实处，知道该干什么。至于道德，需要更加深刻的思索，它不是简单的好坏善恶，要考虑过去现在未来，性质难以确立。只有最基本的天然道德被大多数人认可。