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第2548章 对各自蜀山的态度(1 / 2)

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2570、对各自蜀山态度

怪兽战场,来自仙剑奇侠世界的修士数量并不多。

或者说前来这里的,不是本身就拥有较大冒险基因者,就是多半来自于蜀山。

前者,哪怕分为仙剑奇侠三界,相互之间或许在自家自家世界之中更多的还分属于竞争者,可到了这里,也依旧愿意放下这份可能的恩怨,选择抱团。

后者呢,本身就属于带路人,但他们也不会要求前者依附于他们。

作为后起之秀,在这个诸天万界链接时代里,陡然间出现圣人等级靠山的蜀山,实际上还没有从这份震撼之中真正醒来。

说白了,在过去,在仙剑奇侠世界,蜀山哪怕有着不少独立性,可对仙剑奇侠世界的天界还是有着不少听从度的。

现在,这份听从度总算在蜀山身上消失无踪,自己做主了,可也没有从这份轻松之中真正找到心灵的安稳。

也就是他们还有着不少虚浮感,不敢相信,更不敢贸然使用这份靠山带来的可能支持。

这可不是他们不够聪明,相反,他们在这事的处理之中,算得上是很聪明的了!

他们哪怕过去对太清圣人没有多少认知,也就是仙剑奇侠世界还处于封闭状况之时,对自家蜀山的来历多多少少有些认知不够。

只认为是自己世界哪一个祖师所建立,更不知道这个祖师为何就领悟到了剑仙之法。

如今倒是知道了,他们的猜测之中,那分明是太清圣人营造诸天留下的些许传承,这个传承被自己蜀山建立者捕捉到了分毫,而后才拥有了蜀山。

也清楚自家仙剑奇侠世界的蜀山,和还会天地的蜀山之间,依旧存在着一道不小的差距,这份差距更不是短时间内就可以弥补的。

当然,这些都不算数什么。

他们真正的认知之中,最大的顾忌,就是不知道太清圣人心目中,他们仙剑奇侠世界蜀山到底地位如何。

他们知道,哪怕在洪荒天地之中,蜀山也不是太清圣人的嫡系,一个记名弟子得到太清圣人留下的道德经,从中领悟出剑仙之道,自己创立了之后,逐渐发展到了被太清圣人差距也才被认可的。

人家自己世界的蜀山都是如此,何况一个和人家隔着一个世界的传承。

也因此,仙剑奇侠世界蜀山根本不敢将自己身后太清圣人这一靠山四处显摆。

反而很低调,也没有想过什么在自家世界崛起,取代谁谁谁王座之类的心思。

他们不知道反而是因为他们这份低调和上进,使得他们在猪八戒的眼中更加看重,在给自己祖师上呈的报告之中,更是多次美言。

是否有效很难说,但凡事不就是怕对比吗?

都是蜀山,一个习惯了张扬,还在私底下于佛门各种‘交好’,另一个各方面看起来都很挺好,无非是实力有些低。

可实力不高,在太清圣人眼中真就是缺点吗?

论批量制造大罗金仙,诸天万界也无非一个太清圣人而已。

人家真就是一颗九转金丹,就足以将一个修士直接提升到大罗的。

虽副作用很高,也就是只能到此为止了,真就是拔苗助长带来的。

可对绝大多数修士而言,这算副作用吗?

谁不知道大罗金仙这样的境界,诸天万界百分之九十九点九九一辈子都难以望其项背,完全清楚那分明不是自己可以触摸到的天空。

本来就没有任何机会,如今给了你这个机会,你还有什么不满足的?

哪怕刘浩现在都有所猜测,那就是太清圣人对洪荒天地是蜀山多多少少有些不喜,但这份不喜在过去倒也不会让太清圣人做些什么。

可如今呢!

突然之间就多了一个对比的,两相比较之后,反而发现这个新出现的蜀山更让自己满意。

于是,就有了猪八戒这一遭。

这些,对太清圣人而言,不过是随手一个布局而已,就好似在棋盘的边角之地随手放下一颗棋子;

短时间内,这颗棋子能够起到什么样的作用,是否能够起到作用,对太清圣人而言,都无关紧要。

就好似一个大人,从不可能将重担交给一个孩子一样,太清圣人也不需要这些支持。

可随着时间的推移,当太清圣人发现,自己当初闲暇布下的棋子得到了茁壮成长,谁还离着撑天大树很远,可其中的生机勃勃,只要眼睛不瞎都可以看得分明。

这样的状况,哪怕太清圣人,多半也要在面上露出一丝笑容吧!

作为一个旁观者,刘浩最清楚其中最让太清圣人惊喜的并非其他,而是仙剑奇侠世界蜀山对剑仙之法从来没有敝帚自珍。

比如其中一些基础的法门,仙剑奇侠世界的蜀山还真就是完全放开了给整个仙剑奇侠世界的人间界,但凡有人愿意,皆可自行买到的那一种。

道,不可轻传!

是几乎所有人顶级强者的认知。

可也要分时候!

在这个诸天万界时代里,大争还没有形成世界相互间对抗的时代里,真正为此积累的,也就只有传承了!

说白了就是你还在高喊着‘道不可轻传’之时,其他人已经将自己的修行体系在无数诸天之中散播,种下了无数颗果树;

这些果树,在未来结出什么样的果实上且不说,至少这个果实的数量一定不会少到哪去!

再者,结出什么样的果实,就当真一点都不可控了?

须知,传道与传法,可是完全两码事。

就以数学为例,传法,就是给你诸多数学公式,让你在解题之时套用即可。

要的,就是你拥有解题能力,你懂不懂,还真没有多大关系。

传道呢!

可不仅仅需要你会解题,还需要让你知道每一个数学公式是如何出现的,是怎样形成的,道理在何处,等等等等。

作为圣人之传承,其中可能没有蕴含圣人之道吗?

说句不客气的话,任何一个投入其中者,都不可能不受到这份圣人之道的影响。

这也是为何在过去只有单纯洪荒之时,圣人们对这些并没有太多热衷,顺其自然居多,哪怕佛法东传,也没有真正拼命阻止之类。

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