青莲居士道：“九鼎印记便是九鼎大墓九个区域之中的一时间的气运所钟，九鼎印记依附的东西会各自寻找一位命定之人，以其炁维持生存，而这九鼎印记会怎么出现呢？便是这九个宝贝落到谁手里，谁的脑袋上会标识一个大大的鼎形虚影。九天之内没抉择出九鼎合一者，则游戏结束，失败告终，物品消失。”
秋实寒：“原来如此，这种事情贫道没什么能力争夺，不过若是有幸进入，定当全力辅佐。”
今圣问道：“这不过是一个博弈游戏，永远只有一个胜者或是都是输家，连零和游戏都算不上。”
秋实寒：看着今圣问道，“正是如此，所以比起相互争抢不如一心去保自己心目中的那位赢家！”
秋实寒：“还听闻有些其他洞天来的人就在那做墓中来到此方洞天，其中就包括着名刺客聂政，他的一位弟子就是五行拳馆的弟子詹佳佳。又听说有人欲要借神墓去其他洞天。神墓之上除了九鼎之外还有什么奇处么？”
青莲居士道：“那九鼎大墓也是一方可以游历诸洞天的大船，只不过其游历周期过长，往往这次登上了九鼎大墓，若是想借此再回去，不知道要多久，反而不如自己打造横渡世界余烬的舟筏。”
秋实寒：点点头道，“这样，也不知那位聂政教下徒弟是什么目的。说回当日而我们正是坐着一个被第六天魔众操控肉体之人的船往返于金阳县和青峰镇之间。那人在返程时船夫险些利用五行化五蕴，五蕴化五味的功法，利用罂粟花变成的酒将我控制。他迷惑武植心智，又操控了周围天气的幻象，最后叫那位武植杀了他入了了青峰镇的监狱。我们认为这应当也是五行拳馆的一个局，而此举先决条件是要知道武植准备去做什么，所以他们要么就和眚组织有及密切的关系，要么就是有一定程度预知未来的能力。”
秋实寒：“此事贫道在将摄影珠交给赵凤鸣时也同她讲了，她似乎不以为意，但贫道始终觉得是个横在心中的结。贫道对大燕刑罚不了解，如果有机会的话倒真想进监狱中看看他们在狱中布下了什么。”
今圣问道：“狱里？！”
秋实寒：“没错，是狱里，今兄想到了什么？”
今圣问道：“刑则受伤，震宫对应的八门命名为伤门，伤门属凶门，主人遭疾病刑伤之象。医疗折扣案是属疾，致瘾性药物是属病，武行设擂是属伤。你说这监狱之事是属什么？”
秋实寒：“自然是刑了！他们好大的一盘棋。”
秋实寒：“他们也要洞开九幽，而且感觉条件快要齐了！”
今圣问道：“愚人之夜……”
秋实寒：“今兄不是告诉我们说这个任务不用做么……”
今圣问道：“因为根本做不成。”
秋实寒：“因为想要洞开九幽的势力太多了，似乎都在伺机谋求自己的某些利益。”
秋实寒：“那么张琏为何会洞开九幽呢？那些赌上性命封闭门户的雷巫们不都是他曾经的部下吗？”
今圣问道：“更大的利益。”
秋实寒：“对于张琏来说，最大的利益莫过于消除三途五苦九幽十八狱这莫大隐患吧。认为利用凶星无望，转而将整个幽冥带上来，在以某种力量将其侵蚀或者化转吗？”
今圣问道：“也许吧。”
今圣问把白纸扇敲了敲桌子：“也许这就是张琏所为的。”
秋实寒：点点头继续道，“说到九幽，前段时间贫道在太平道人家问到鬼市，在得知那些鬼市是东华鬼民后触发了一个任务，那便是让《东华乙木功》扩散天下或是让它断绝传承。两条线路都有违师命，所以贫道不打算做，但这条任务出现代表了什么？断绝传承或是传播天下又代表了什么？”
今圣问道：“你可知《东华乙木功》代表了什么嘛？”
秋实寒：“应当是某些与掌控九幽地狱的东华帝君有关的东西？”
今圣问道：“没错，是打通幽冥最有效的钥匙之一。”
今圣问道：“而如今第八境界只是小范围传播的情况下，绝其传承或是扩散其存在的任务背后意图昭然若揭，篡改命数。”
秋实寒：“懂了，其实是叫人在参与洞开九幽或者断绝这条洞开九幽的途径之间做一条选择。”
秋实寒：耸耸肩，“可如今选择哪个都大势难挽，只不过是个叫贫道在违背师命和断绝师门传承之间做个选择，不做也罢。”
今圣问道：“不，更重要的一点是代表其原本命数是青峰派的这一传承是不偏不倚的，谁也没站，或者是谁都站了。”
秋实寒：“如此的话，贫道随今兄，谁都不站。”
秋实寒：“贫道另有个任务想咨询今兄，就是在峨眉拳馆收到的那个，暴露今圣问或是隐藏今圣问的任务。”
今圣问道：“怎么了？”
秋实寒：“贫道自然是选了隐藏，可之后便没什么进展了，常规来讲，如果在做任务中走到了这一步，接下来要以什么为突破口呢？”
这一刻，今圣问笑得灿烂，笑得有些恶劣起来，他道：“当然是之后一直隐藏下去，谁问也不说，直到最后任务完成。”
秋实寒：“懂了，贫道还是太心急了。”
玩家秋实寒触发任务《峨眉拳馆藏隐秘，细作并非第一天》你有如下选择1：暴露今圣问；2：隐藏今圣问?。进度：25%（奖励：30）
秋实寒：“那么还有最后一个问题，今兄是准备何时去收金曜？”
今圣问把笑容一收，他道：“明日我启程。”
秋实寒：“何时启程？贫道去那边还有些事情做，嗯，就是上次提到的那些被金气所染的朋友。”
今圣问道：“明日太阳升起之前两个时辰的时候。”
秋实寒：“你们知道巫诞吗？他就是这些人的领袖，听说是和在没有名字之前就诞生的神人。”
青莲居士道：“我知道，巴巫后照。”
秋实寒：迷惑的思索巴巫后照是什么。
《山海经·海内经》：“西南有巴国。太皞生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。”
《世本》：“廪君之先，故出巫诞，巴郡南郡蛮。
巫诞就是后照，太昊后裔。
秋实寒：“上次和今兄提到过在昴邢山内磨金气的舆鬼一族朋友们，与他们结识也另有波折。当初是和三位朋友查探昴邢山，见有人将那片好风水变成了养尸地，我们又将风水反转后，才发现棺椁中的他们。他们行的是三生返转，天尸还阳，炼制天妖的方法。那一剑斩开的山峰，差点叫他们天妖做不成，成了天尸。而那位一剑斩开山峰，破坏昴邢山风水的人，就是贫道的四师兄易九灵，也就是刚刚我们推断出的，应该会知道师傅在之前经历了什么并希望他能觉醒前尘的人。”看向蔡掌事道，“就是那天贫道被人勾动真灵的那次。”然后继续道，“而他当时似乎是在调查什么，一剑斩入贫道脑中没有他预想的反应后意识到他猜错了，只是到现在也没想明白，这位三水道人的应身为何在此做这种事？又怎会知道舆鬼他们被埋在此地的？他在调查什么？贫道那行为有坏了他的什么事？”
今圣问道：“为了汤碗？怎么知道的……确实有些难知晓，也许是有什么不为所知的事。”
夸娥狍道：“想知道就回头有机会问他不就好了？”
——《save》——