曾凡没出景德镇，专心研究烧制瓷器，顺便培养传人，日子过的忙碌又充实，比在原先时空生活的更自在。
当然，他的主要目的还是等着三个女人回来，然后把她们带回去，在这里买下的窑口，教书育人的工作随时都可以放弃，无欲无求的很，生活自然过的轻松。
跟他的轻松自在相比，早过来几个月的吕瑶她们经历就一言难尽了。
三个人停留了几天，建好飞行房屋，给他留下巨石标记后，就开始奇妙的飞天旅行，先是飞到了黄山，这时候的黄山名气不如五岳，更没有后世那么多游客，真正的原生态景色，不过再美的景色看一遍也就够了。
离开黄山后，她们到了这时候的首都临安，见惯了后世的高楼大厦、车水马龙，从空中看这座城市当然没有多少震撼，她们更多是以猎奇的心理参观。
南宋尽管礼教开始盛行，对女子要求日渐严格，但是女人独自外出仍然很多，尤其是平民家的女人，同样要抛头露面操持生计。
相比唐朝时候，宋代每日宵禁制度基本取消，只有少数特殊情况才会宵禁，城市内居住的坊和交易的市不再严格划分，几乎随处都可以开店营业，沿街叫卖的小商贩也非常普遍，城内酒楼瓦肆商铺林立，各种商品和服务琳琅满目，很多通宵达旦营业，人们可以自由出行，与后世差别已经不大了。
有这样的条件，吕瑶她们得以用本来面貌，穿着这个时代的漂亮衣服，游览这座南宋首都，见识了许多后世博物馆才能看到的东西。
严蕊嘴上说着要冒充仙女，也只是说说，真正上街游玩，有能量球保护，不需要担心安全，也没有保镖跟随，相比那些出门还要坐轿子的官家小姐，她发现还是做个普通人更自在。
她们三个不差钱，不需要为生计忙碌，其实也和真正普通人差别很大了。
当然，严蕊自诩是微服出行的仙女，可惜，在临安没有遇到让她大显身手的登徒子。
游览了临安后，她们一路北上，又游览了苏州、扬州、汴梁，来到了大都，也就是后世的燕京，相比南宋城市的繁华，蒙古人统治下的北方就萧条了许多。
忽必烈这时候刚刚平定内乱，取《易经》中‘大哉乾元’之意，改国号为‘大元’，改中都为大都，大兴土木开始建设，不过兴建还没有几年，尽管规划的面积很大，无论是居住人口，还是繁华程度比起临安实在差了太多。
这里的街道很宽阔，可能也有冬天的缘故，两边的店铺和行人顾客却很少，她们三个女人漫步街上就显得很扎眼。
尤其是走路不老实的严蕊，穿着毛茸茸的纯白貂皮披风，带着同样的帽子，一身蒙古女子的装扮，格外引人瞩目。
然后，她们三个就被路过的一队蒙古骑士围住了，为首的骑士看上去年龄不大，并没有穿盔甲，但是看衣着服饰就知道一定是王公子弟，十几个随从盔明甲亮，更衬托主人的身份不一般。
为首的骑士开口对他们飙出一串蒙古语，三个南方妹子一头雾水，吕瑶听不懂具体含义，但是也明白在问她们身份，她们就算听懂也不会说，感觉形势不妙做好了动手的准备。
“王爷问你是哪家的女子？”见她们听不懂，一个随从的侍卫骑士用汉话问道。
吕瑶制止严蕊开口，随便编了个借口：“我们从汴梁而来，随长辈出来长见识！”
为首的那个骑士又说出一串蒙古语，随从骑士接着翻译：“你们是汉人，那就好办了，安西王相中你们了，随我们回府吧，有你们的好处！”