白闪电扭头一看，自己的队伍已走出老远，与自己拉开了一段距离，忙大步走到树旁解下僵绳，飞身上马，急匆匆追了上去。
沃日”藏语意为“领地”，小金川支流沃日河流域是其世居之地。沃日官寨位于小金县沃日镇，始建于清代早期。整个官寨依山傍水，由主楼、经楼、碉楼等组成。南有雄峻险峰，北临陡峭悬崖，西边不远处是龙灯碉，沃日河自东向西流经脚下，形成一道天然屏障。清乾隆年间，沃日土司因“一征金川”之役有功，受封“安抚司”。
沃日官寨最早的主人是沃日土司色达拉，沃日土司又称鄂克什土司。
公元1658年，色达拉的祖父巴碧太喇嘛归服清廷，被册封为“沃日贯顶净慈妙治国师”。
公元1750年，色达拉承袭时协助清廷征剿有功，清廷颁发其“沃日安抚司”印信号纸，并修建沃日官寨。沃日官寨碉楼共13层，高约36米，主体为石木结构。主要起防御作用，也是土司权力的象征。土司是世袭制，不光有权支配受封领地内的人口及自然资源，还掌握着所属居民的生杀大权。沃日官寨不仅见证了土司制度的兴衰，也是乾隆皇帝征战大、小金川古战场的重要历史遗址之一。
清·乾隆四年（1739年）7月，小金川土司同沃日土司发生了边界纠纷，还与大金川土司争势，四川地方官府即谕令杂谷、梭磨、穆坪等土司发兵联攻小金川。
大金川土司莎罗奔侵犯小金川土司领地，夺其印。清·乾隆十二年（1747年）清政府为平息动乱，调云贵总督张广泗任四川总督，派兵三万对其进行围剿，起用岳钟琪并授提督衔随军征缴，失利后又派大学士讷亲任经略大臣，再次率兵围剿，平定了此次动乱，第一次金川之战结束。
第二次金川之战清·乾隆三十五年（1770年）3月，鄂克什（沃日）土司色达拉因听信喇嘛所言，将小金川土司爷孙三代的年庚姓名写在咒经上，诅咒其家族。不久泽旺病倒、其孙夭亡，小金川土司泽旺之子僧格桑怒气难平，发兵攻打沃日土司官寨。此战成为二征金川的另一重大导火线。
这里地势险要，是昔日沃日官寨通往小金县城的必经之地，是乾隆征战大小金川战役中小金川土司修建的防御性工事，主要作用是阻挡清军进攻，具有一夫当关、万夫莫开之势。如今在龙灯碉的残垣断壁上，因战事留下的炮弹痕迹仍清晰可见。
清·乾隆四十一年正月（1776年2月）清军攻破索诺木最后的堡寨噶尔崖（噶拉依），索诺木（土司郎卡之子）率男女老幼2000余人出寨投降。清军将索诺木兄弟及头人等押解启程回京。四月，索诺木等被凌迟处死。
自明末起，为加强对土司治理地区的管理，明朝中央在西南民族地区有目的、有计划、分步骤实行小规模的改土归流。清朝政权巩固强大后，即开始在西南民族地区进行大规模的改土归流。
实施“改土归流”制度后，很多地区的土司都改为流官制，但沃日土司因协助朝廷有功依然保留世袭制，直至末代土司杨春普，共历二十三代。
随着全国解放，盛行了几百年的土司制度就此消亡。土司制度虽然消亡，但沃日官寨依然矗立在沃日河畔，其建筑艺术风格和官寨内的各种雕塑、唐卡等是典型的嘉绒藏族土司文化的体现，有着极高的研究价值。