原因很简单。
首先俞伯牙很穷，他不看重虚名和物质，自身大千道场出产的先天灵萃都被他分给了弟子和亲友。
其次他觉得自家的东西，再稀少，也不可能让两位至圣看重。
至圣都炼制大量先天灵宝、培育大量先天灵根，散给洪荒道德之士、道主圣贤，又怎么在意这些东西。
最后嘛，他俞伯牙最贵重的东西，难道不是他的音乐？
要献礼给至圣，当然是拿出自己最珍贵的。
所以，当孔宣亲自在玉京金阙迎接往来贵客时，这位乐家圣贤不顾其他仙神的惊愕、好笑眼神，淡定在孔圣人这里说只有一曲为贺。
赤霄笑着说道：“俞伯牙之音，可是人籁神曲，你在稷下学宫演奏时，我没少在天宫聆听，这日能得你亲自演奏，也算是满足我一个小小的遗憾。”
申公豹看到俞伯牙，悄悄向蚩尤传念。
蚩尤微微思考，起身说道：“老师，有曲岂能无舞，蚩尤愿意与各位兄弟献舞！”
申公豹告诉他，俞伯牙是反对战争的，尤其是反对魔教掀起的战乱。
乐家、舞家是百家之中，最崇尚秩序，最厌恶战乱的两家，甚至比反战的墨家更加激进。
礼乐歌舞和太平盛世紧密相连，天地越太平，歌舞娱乐就越受民间欢迎。
然而一旦进入战乱，民众生死难料，谁还有心情听歌看舞。
申公豹担心伯牙用曲子为名，宣传反战，反对魔教，所以请蚩尤帮忙打乱节奏。
要知道，洪荒的舞蹈，最早就是来自巫族的战舞！
他们每次击败强大的对手、战死了某个兄弟，就会在盘古殿鬼吼乱舞。
如今人道的葬礼就来自巫族最开始的祭礼。
有趣的是婚礼，则来自妖族的天婚。
人道最重要的两大礼节，刚好源自上古的巫妖两族，而且开创洪荒葬礼的巫族，还成了地府神灵。
“咚咚咚···”
伯牙坐下开始鼓琴。
这位乐家圣贤，一弹琴，就引发天宫八荒殿内的混元之气、先天灵机、造化灵气等各类气息与之琴音共鸣。
在道宫内外，形成一副仙秦大盛世的美好景象。
耕者有其田，工商乐其居，秦吏受法而牧，人界秩序俨然。
“妙哉！”狴犴拍手鼓掌。
其他仙神纷纷点头。
并不是他们没有见过盛世华景，而是这琴音之中蕴含人道兴旺、万族生机的大道意蕴，这种意蕴如同最美好的仙酒，让他们听了之后身心愉悦舒爽！
比吃了人生果还舒服！
对于仙神来说，音乐歌舞的美好，并非是他们的声音和形体变化，而是在于这些变化里面的大道意境。
这些意境可以调养他们的心境，清除道心的杂念、心结等，从而提高心境，增强和大道的契合度！
而这，只有悟道茶、大道金丹才能做到！
这也为什么乐家、舞家之昂贵的原因！