“愿我得证菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽；光明广大，功德巍巍；身善安住，焰网庄严过于日月。幽冥众生悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。”
“愿我得证菩提时．以无量无边智慧方便，令诸有情皆得无尽所受用物，莫令众生有所乏少。”
“愿我得证菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；若行声闻、独觉乘者，皆以大乘而安立之。”
“愿我得证菩提时，若有无量无边有情，于我法中，修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒；设有毁犯，闻我名已，还得清净，不堕恶趣。”
“愿我得证菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，挛躄背偻，白癞颠狂，种种病苦；闻我名已，一切皆得，端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。”
“愿我得证菩提时，若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家．贫穷多苦；我之名号，一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。”
“愿我得证菩提时，若有女人，为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身；闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。”
“愿我得证菩提时，令诸有情，出魔罥网，解脱一切外道缠缚；若堕种种恶见稠林，皆当引摄，置于正见，渐令修习，诸菩萨行，速证无上正等菩提。”
“愿我得证菩提时，若诸有情，王法所录。绳缚鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难凌辱，悲愁煎逼，身心受苦；若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。”
“愿我得证菩提时，若诸有情，饥渴所恼，为求食故，造诸恶业；得闻我名，专念受持，我当先以上妙饮食，饱足其身，后以法味，毕竟安乐而建立之。”
“愿我得证菩提时，若诸有情，贫无衣服，蚊虻寒热，昼夜逼恼；若闻我名，专念受持，如其所好，即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具，华鬘涂香，鼓乐众伎，随心所玩，皆令满足。”
“令诸有情，所求皆得！”
彼行大誓愿，道成是正觉！
十二大誓愿立下，总结无非是众病悉除，无诸疾苦、不令缺戒，速证菩提、衣食无忧，所求皆遂、女转男身、不堕恶趣、无有非人夺其精气、诅咒蛊毒不能害、一切怖畏皆得解脱、拔除一切业障如是而已。
愿虽十二，而不过上求下化，但初二愿中通上求下化，第三愿后唯有下化。
誓愿落下，算是通过摩拉克斯这个契约王座，与「均衡」之间缔结了契约。
往后哪怕是得成正觉己，成就星神的小药师，也需要在均衡的注视下，为眼下立下的大誓愿奔走奋斗，了结因果，还了这些誓愿。
但不管怎么说，对比于原来的「丰饶」药师，如今的小药师显然已经更进了一步，得成正果了。
再通过誓愿与均衡之间有了因果，未来就算再怎么「均衡」，也得先了结了这一番因果之后才行。
当然，若是今后小药师完不成誓愿，或者没有践行其道，后果也不是其所能承受的。
因果、契约、誓愿这些东西，本来就是相互的。
当下，小药师的正果算是成了。
无量光芒照彻诸界，妙谛佛音渺渺传唱。
众生在此刻尽皆双手合十结印，礼赞「药师琉璃光如来」！
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