为了纪念这个祥瑞，真宗传旨，把开封境内的浚仪县，改名就叫祥符县。
咱们书归正文，话说就在这祥符县里头，前些日突然来了一群外地的和尚，这群和尚啊，招摇过市，声称佛门之中，有八万四千法门，法法皆可证得大道。但是呢，正道之外尚有九十六种外道，每一条都会把人引向无间炼狱。有的人就问呐，说那师父，我们这祥符县隶属于京城之内，我们这京城里头有一家佛门古刹叫大相国寺，大相国寺那可是皇家寺院，当今天子的替僧一目了然僧就曾经执掌大相国寺，那师父您倒是说说，这大相国寺是正道，还是外道啊。
这和尚之中有个头目，此人一听，心中冷笑，哦~哈哈，这位施主这是给我下套呢，明知道那是皇家寺院，你让我怎么说，说它是邪魔外道，那我还活得了吗？
但是呢，这拨和尚那是有备而来，人家胆敢来在天子脚下这大方之地，那就是来砸场子的，诶这头目眼珠子一转，打稽首颂法号：阿弥陀佛，这位施主，问的好哇，不过么，各人有各人的慧根，各人有各人的缘法，明日午时，在祥符县州桥河畔，老僧会当着各位信众的面，当众演示佛法。至于谁对谁错，谁高谁低，全凭各自领悟，也就是了。
这个州桥，乃是汴河上的一座着名的石桥，连接祥符县南北两岸，是个交通要道。而且这个桥面宽阔，雕刻精美，州桥两侧，商贾云集，您看那着名的《清明上河图》里头，标志性的场景之一就是那州桥，桥上桥下人流如织，商贩叫卖，川流不息。在这个地儿演示佛法，那再合适不过。
围观众人也都觉着好奇，心说话，这撂场子练个把式，歌舞弹唱什么的，这可以当众表演，你这佛法，这玩意你怎么表演，哦~当众打坐，念经，这~谁稀得看呢，可又见这和尚说的天花乱坠，好些人就传开了，说明日午时，在州桥之侧，来了一群外地的和尚，要表演佛法，大家伙都记得去看呐。
简短节说，到了次日午时，这一天啊，虽然正值数九隆冬，但是碧空如洗万里无云，日头高挑，就在这祥符县，也可以说东京城的市中心，州桥的北边，好么，就这群和尚，能有三十来位，一个个穿戴着灰褐色的僧衣僧袍，项戴佛珠，都是脑瓜皮锃亮，鼻子头闪光。一看人的来的都差不多了，桥上头，道路两侧，乃至于这汴河之中往来的商船，花船一看人这么多，也都怀着好奇之心，停下船只，探头缩脑的往里头观瞧。
恰在此时，就这群和尚之中，其中为首一人，见此人身量高大，足能有七尺开外，但是呢瘦的跟个竹竿似的，这位腰板拔的倍儿直，脑瓜皮锃亮，顶上受着九个戒疤，这九个戒疤，歪歪扭扭，看着是倒像是某种符咒一样。脸色蜡渣黄，颧骨高耸，眼窝子深陷，两只眼睛跟那毒蛇似的，眯成一条缝，盯着人一看呐，直叫人后脖子冒凉气，几根眉毛稀稀拉拉，跟被火燎了似的，偏偏这鼻孔大的能塞进去个老钱。这张嘴，嘴皮子薄的跟两张刀片似的，咧嘴一笑，露出满口黑黄的板牙，你就看这样哪儿像个出家人的样子，简直活脱脱一个五帝森罗殿蹦出来的恶鬼。
就见这位，迈大步来在人前，冲着四外啪啊一抱拳：阿弥陀佛，各位施主，贫僧法号金刚，怎么叫金刚呢，此乃是佛法广大，金刚不坏之意，今日我等师徒来在京城，不为别的，只为了弘扬我空门正道，普度苦海之人。那位说，你凭什么说自己是空门正道呢，各位，就冲贫僧这个法号，金刚不坏。
人群之中就有那起哄的：喂，大和尚，你这金刚不坏，究竟怎么个金刚，如何不坏呢，我们怎么听不懂啊？
是啊，大师父，你不说要当众表演吗，你倒演一个看看呀，实在没别的，拿个大顶，来个三脚猫四门斗，什么虎登山猴上树什么的，都行啊，你光是嘴上咧咧，那多没意思。
是啊，是啊~
哈哈哈哈哈哈，弥陀佛，好说~这和尚说着话，啪啊一点手，由打身后的一众弟子当中，就出来一个老和尚，这老和尚面无表情，来在人前，冲着四外双掌合十，行了个礼。
人们就以为这老和尚，要来个什么表演，可就见这老和尚行完了礼，一转身来在后面的墙根之下，这时候其他的几个和尚都过去，扶着这老和尚缓缓落座，坐定之后，这老和尚把眼睛一闭，再次双掌合十，口中喃喃自语，看着像是念经。
嘶~围观众人一看，哦，果然是要念经，出家人么，他不干这个还能耍出什么花活呀，好些个围观的人呐，非常不满，认为被骗了，可就在此时，就见其中一个年轻的和尚，掌中提溜着一只大木桶，来在这老和尚近前，不由分说，欻拉一下，给这老和尚满头满脸倒了一身。
围观众人正在吃惊，可谁也没料到，紧接着就见那和尚竟然取出了火折子，啪嗒~火苗子一闪，轰隆一下~那老和尚浑身上下，顿时就燃起了熊熊烈火。