秦时曦弄明白题目一的题意之后，答题就简单多了。
她端坐于案前，挺直腰背，神情专注，一边静心砚墨，一边脑子里思考着如何着手破题。
她思虑了一下，脑子里很快有了破题的思路。
然后，她不慌不忙的铺开草稿纸，提笔沾墨，开始专心答题。
思路已有，她下笔的时候，顿时觉得文思泉涌，几乎是一气呵成。
第一道题写完，她放下毛笔，稍稍松了一口气。
她并没有马上开始誊抄，而是闭目养神片刻，从头到尾又看了一遍自己的答题。
她觉得有些字句欠妥，斟酌了一下之后，马上提笔又修改了几个字句，这才满意的放下毛笔。
她早上就吃了块点心，题目一写完，她觉得有点饿，从空间里拿出来一块点心，三两下吃完，打开水囊，喝了几口灵泉水提提神。
几位巡视官员从甬道经过，他们尽量放轻了脚步，还是惊扰了一些正在奋笔疾书的举子们的思路。
当这些举子们抬头看时，发现一位巡视官员的手中，拿着本破题策，不知道是从哪个举子的号舍中搜出来的？
巡视官员们都不是吃素的，他们的眼睛都比较尖，有心存侥幸的举子在他们眼皮子底下作弊，还是很容易被发现的！
其实，这本破题策并不是从哪个举子的号舍里搜出来的，而是巡视官员在贡院的一个不起眼的角落里发现的。
可能是哪个举子偷偷将破题策带进贡院之后，虽说没有被检查出来，可能还是心有畏惧，不敢带进号舍，只好将其偷偷扔到了角落里。
此次会试通不过，还可以参加下一次，但若是在会试中作弊被发现，会受到严厉的责罚，不但没了举人的功名，就连下一次的会试也不能参加！
秦时曦丝毫不受外界的影响，题目一答完之后，她活动了一下腿脚，又坐下来接着答题。
题目二。
“是以君子有絜距之道也。”
此题目出自《大学》的治国平天下这一章节，讲的是居上位者治国平天下的一些准则，及其影响力。
絜，是一种度量，距，是曲尺，可以引申为法度或规则。
絜距之道，大意是，居上位者有自己的道德规则，以身作则，推己度人，一言一行要有示范作用。
联系上文，“所谓平天下在治其国者：上老老，而民兴孝；上长长，而民兴悌；上恤孤，而民不背。”
“老老”是指孝顺老人，“长长”则是指尊重长辈，上文的意思是，所谓的平定天下治理好自己的国家，居上位者若是做到孝顺老人，人们就会跟着兴起孝道；居上位者若是做到尊重长辈，人们就会跟着兴起悌道；居上位者若是做到体恤怜悯无父无母的孤儿，人们就不会做出违背上位者的事。
“是以君子有絜距之道也。”此处的君子，指的是品德高尚的居上位者。
再联系下文，“所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋于先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右。此之谓絜距之道。”
下文的意思是，居上位者要了解人们的一些喜恶，尽量做到均平如一，各得所愿，才能上行下效，为天下人做典范！
秦时曦看完题目二，联系上下文之后，她一边磨墨，一边垂眸凝思，思考着如何破题。
此题与治国平天下相联，居上位者的絜距之道就是这道题目的题眼！
历史上不乏有一些明君，他们以德行天下，施仁政之治，提拔贤能，上行下效，创辉煌盛世，为世人之拥戴。