投掷物引发的恐怖爆炸，阻挡了杨业的脚步，这位满身腱子肉的胖大和尚，全身被浓烈的血雾笼罩，好在有降魔咒护体，再加上他反射着金属光泽的变态肉身，爆炸并没有对他造成任何伤害。
我盘坐在河流之中，仔细留意十臂阴僧，起初我很纳闷，他扔出的这些死人器官，是哪来的？
他身上可没有佩戴任何布袋之类的容器。
我利用红狐步的规则之力，让时间放缓后这才瞧出，阴僧每扔出一轮器官，双手就会快速伸进腹部，取新的出来。
所以这玩意？是只死物？
我心生惊疑，人间还没有哪只死物，能逃过我的火眼睛睛，再说了，死物也没资格名列山本榜单啊？
青丘凑过来瞧了一眼，说：“这和尚是活人，他修行的是白骨观，而且还修出了白骨法相。”
我们之前说，阴猜的“陶威素湾”，就是法相的一种，该法相受到南洋诸国，以及神奇国的推崇，代表着鬼王的身份。
“法相”是佛教术语，指诸法之相状，包含体相身体表达与义相术的表达两种，简单讲，法相是佛教对个人修行成果的一种认可。
能修出法相，是对这个人的术法，以及综合实力的肯定。
法相有善恶之分，夜叉鬼王的法相就是极恶法相，而让我没想到的是，十臂阴僧所具备的白骨法相，却是真正意义上的善相。
如果说白骨观是对色相的割舍和唾弃，能做到视白骨如红粉，视红粉如白骨的境界，那么白骨法相，则是在白骨观基础上延伸出的，更加深晦，更加高维的意识形态。
一个具备白骨法相的人，一动不动地躺在荒野上，让老鹰啄其内脏，其内脏也能不断再生，不朽不毁，可谓取之不尽用之不竭。
而老鹰吃下去的，根本就不是这个人的内脏，而是自身早已腐烂的羽毛，骨骼，内脏等秽物，最后鹰群会被自身的秽物活活撑死，再看这个人，肚皮光溜溜完好无损，不曾缺失过任何脏器。
听着是很阴森，但白骨法相体现的，是一个人参悟禅的境界，也是对他肉身不死不灭形态的肯定。
回到斗法现场，河岸边的爆炸，一轮接着一轮，火焰翻滚，浓烟阵阵，十臂阴僧不断从腹部取出各种恶臭的秽物，朝前方投掷着。
这时，从烟火之中突然闯出一个满身焦黑的秃头壮汉，棕熊一般窜到阴僧面前。