第二日，村子里的人成群结队的往灵官庙行去。
这是大年初一，附近会有个庙会集市，会很热闹。
可以说，比过年前的普通集市，还要热闹三分。
乡下人没有什么娱乐活动，最爱干的就是凑热闹。
哪怕需要在这数九寒天，冒着风雪前往，也打击不了众人的热情。
张耀阳没有开车，选择和村里的人徒步前行。
路上行人太多了，道路拥挤不堪，车子根本就开不过去。
而且，去烧香拜佛的话，显然还是走路去，更显虔诚。
此时，他的后背背篓里，背了一些香烛贡品等。
走在路上，随时都有人来和他打招呼，说说笑笑间倒也热闹，驱散了不少寒意。
李玉凤没有来，就和禁足在家一样，一年的时间，才熬了一半，分外辛苦。
张耀阳在思考一个问题，守孝一年，算不算是个恶习。
有些维持了几百年的风俗习惯，真的很没必要一直延续下去。
过去哪有这种学校教育，只有有钱的人家，能请私塾先生上门授课。
普通人家从出生到死，连自己的名字都认不全，不过是干活的牛马。
眼下还要保存着这种风俗习惯，意味着会有一个人，因此停学一年，或者停工一年。
代价太大了，就这么干巴巴的浪费时间，和浪费生命有什么区别。
别说一年，就是三个月都太久，七天才是最合理的。
从死亡，到入土殡葬，也就这么长的时间。
了不起，如冬日这样的，死者亡体不腐烂，可以延长至十来天。
这一年下来，村子里面死去的人，可不止李玉凤家有遭遇。
还有七八户人家，因为私自上山的缘故，死的挺惨的。
讲究一点的人家，是如同李玉凤一样，关门闭户，在家守着。
如隔壁吴老二一家四个混不吝的儿子，接二连三死了几个，也眼下就剩下两个最小的儿子。
好吃懒做的，为人也很不讲究，在大喜村就是不招人待见的。
这家办丧事就挺快捷，可不管这些风俗习惯，过了七天就开始大吃大喝的，守孝是不可能的事情。
而这自然也引得了村里面的很多老辈人不满，每每见到，都是要被戳脊梁骨的。
这二人倒也脸皮厚，被人骂了后，还乐呵呵的一笑而过。
如果是实在骂得太狠了一些，也会不客气的回骂过去。
有的时候，甚至还会打人。
大喜村的人，一提到这两个男人，都是直接用混账东西代替的，可见内心是有多排斥。
所以，想要取缔这种风俗，其实也是挺难的，需要慢慢图谋，不然会引起村民的不满。
这可不是花点钱，就能摆平的。
路上想事想得深，走路的时候不免就会踩滑，不由自主地摔了一跤。