炼体境，分炼皮，炼肌，炼筋，炼骨，炼脏，炼髓六个时期，最重要是感气入体，让身体感应到灵力的流动。
炼气境，对应人体三百六十五道人体穴道，要挨个打破穴道的灵气桎梏，将灵气导入穴道，炼化成灵力。
筑基境，对应人体十二正经，在十二正经之外，还有奇经八脉，此时人体已经融入天地，成为灵气循环的一部分。
在打通经脉之后，会分化成两条道路。
一种修炼方法是炼气分魂法，只修十二正经，不修奇经八脉，打通十二正经后，悟道凝丹。
另一种修炼方法是上古体修法，既修十二正经，也修奇经八脉。
这种方法能堆积筑基层数，却迟迟无法悟道，故此被时代淘汰。
张归元走的是第二条道路，在筑基一万层之后，他将自已修炼成能量体，掌握星辰级灾厄之力，同时也感觉到，在筑基一万层之后，也要悟道凝丹。
虽然过程不同，两种方法殊途同归。
炼气分魂法就是简易版上古体修法，想要凝丹，有两个硬性指标。
第一是灵气贯通十二正经，第二是感悟出自已的道。
道，可道，非常道；
名，可名，非常名。
道，是中国哲学的至高概念，无数人都在追寻自已的道，但每个人追寻的道又不同。
简单来说，道是万事万物的规则，因为每个人只能看到一面，所以千人千面，每个人的道都不同。
道不可用语言言说，只能靠自已感悟，修行到一定境界，通过痛苦的思辨和格物，就能接触到道的边缘。
道没有高低贵贱，有些人的道是匡扶正义，有些人的道是孝敬父母，有些人的道是不择手段让自已变得富裕。
相由心生，道亦由心生。
只有感悟到自已的道，明白接下来的岁月为什么而活，才可能凝丹成功。
金丹，要剥离出独立于自我外的第二种意识，也是炼气分魂法的关键。
张归元今日封狼居胥，周身的运势达到顶峰，他眺望苍茫大地，广阔原野，悟出了属于自已的道。
飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。
这个世界他不喜欢，他要换个世界，让世界变成自已喜欢的样子。
兴趣使然的模糊想法，此刻变得无比坚定，伴随着他感悟到自已的道，金丹之劫随之出现。
张归元睁开双眼，清澈如明玉，明亮如琉璃，透着一股说不出的无情冷漠，转瞬间又恢复正常。
人乃万物之灵，被鬼神所妒，在人修行的关键时刻，鬼神会降下灾厄，只有度过灾厄，才能得道成仙。
筑基时有心魔，凝丹时有金丹之劫，金丹之劫会随着修士感悟的道而拥有不同难度。
如果一个人感悟的道是吃饱穿暖，那他的金丹之劫会极其简单。
如果一个人感悟的道是要和天地同寿，那他的金丹之劫会极其难，甚至会引动天罚。
每年都有大量修士在凝丹时被金丹之劫杀死，这也是金丹修士珍贵稀少的原因。