第125章次日的祝拾2
女人我见得多，走在大街上随便一看，就能够看到活生生的女人。如果是在夏天，偶尔还能够看到穿着清凉的美丽女性路过。电视节目里面也时常登场各式各样的明星美女。女人在人类社会是随处可见的，就和男人一样。
可如果是“非人类的女人”呢
首先这句话本身就很奇怪，就连人类都不是，又怎么能说是“女人”话虽如此，“非人类的女人”在虚构故事里面绝对不是罕见的概念。东方的传说中有着动人心魄的狐妖和女鬼，西方的神话中有着勾引水手的塞壬和魅魔。这些似人非人之物往往有着比起人类女子更加出色的外貌，像是捕食昆虫的肉食植物一样诱使男性堕落并将其捕食。
甚至有的人可能比起现实中存在的人类女性，更加喜欢虚构故事里面存在的魔物女性。
其实我也不是没有那种不足为他人道的幻想。想要像是古代怪谈故事里的书生一样，和有着青春外貌的美丽女鬼发生邂逅，甚至是发生春色的互动——这应该不是有多么奇怪的念头吧，凡是男人大概多多少少都有过这种“女鬼幻想”。至于女人会不会有“男鬼幻想”我就无从得知了。也不知道有没有学者就这类普遍性心理做过研究并发表过论文。
我对于长安的母亲产生了好奇心。
“长安的母亲具体是什么魔物”
“这个嘛，我知道的也不多。祖父祖母都不喜欢聊那个女人的事情，我父亲又没跟我说过几句话，哥哥他又是什么都不知道。”祝拾面露回忆之色，片刻后才说，“根据我以前听到的一些只言片语，我想应该是‘狐狸’吧。”
“狐妖”
“对。”她点头。
狐妖是古代的怪谈传说故事的常客。据说开启灵智的狐狸会幻化为人类美女的形态，勾引书生和官员并使其堕落。更有甚者能够魅惑帝王，祸国殃民，传说中魅惑商纣王的九尾狐妲己就是其中典型。
但狐妖不见得就一定是反派角色，怪谈故事里面登场的狐妖有时候以知恩图报的形象出现，幻化成人类形态帮助好人；有时候会出面讽刺道貌岸然的大人物，并在真正具有德行的人面前自行退去；有时候甚至会仰慕读书人的才华，心甘情愿成为其妾室，隐居幕后利用法术支持心爱之人的生活和仕途，并且在心爱之人功成名就之后消失。
这些怪谈传说有部分是对于现实的映射，尤其是最后的部分，更是令人联想到故事中的狐妖是否映射了现实中的艺伎。但既然狐妖真实存在，就不得不对这些怪谈传说重新审视。
不过，长安居然有一半血脉是狐妖……难不成他以后也会变成美女去勾引读书人我冒出了这么个匪夷所思的念头，不由得生出恶寒之感。
还是想想别的吧。既然长安的母亲是狐妖，那么作为父亲的应凌云对应的莫不是学富五车的书生形象
与此同时，我慢慢地从祝拾的态度之中品出了一些她的真情实感。
“你的父亲死了，你好像并不伤心”
“伤心不起来。”她以平淡的口气说，“要说我是个不孝女，我也找不出任何借口。明明亲生父亲死了，我却是这样的反应。但说实话，我从小到大都没见过他几次，也从来都没有对他有过特别的期望。这一点哥哥和我不一样，他就像是把我这边对于父亲应有的期望都集中在了自己身上一样，总是希望得到父亲的关注。
“至于我……就算突然让我知道那个人加入了人道司，成为了怪人制造者……说真的，与其说是伤心或者愤怒，不如说是莫名其妙。”
“但是我看你昨晚的反应，好像是受到了很大的冲击。”我试探。
“确实是很大的冲击啊，只不过，我是真的没有多少难过的感情。”她迟疑了下，又说，“比起难过，我更加担心自己会不会被你和麻早当成冷血的人。突然在你们面前表现得像是根呆呆的木头也是那个原因。
“其实我当时还是可以正常思考的，但是我不知道怎么在你们面前表现出‘应该的反应’，所以才装作脑子混乱的模样，想要给自己争取更多思考的时间。就连我也对自己的冷血感到失望和无语。”
这我真是没想到。
我光是把自己放在了加害者的位置上，又把祝拾定义为被害者，不知道如何去面对她，却完全没想过她也会感觉自己难以面对我和麻早。
这么说来，祝拾对待父亲的看法或许和金鱼有着部分相似之处……不，还是大不相同的。应凌云没有针对家人施加过暴力，祝拾对其也没有具体的恨意。虽然应凌云做过恶劣的出轨行径，但是从祝拾的视角来看，那是发生在自己出生之前的事情。要说厌恶肯定是厌恶，只是她应该很难对于那种遥不可及的对象产生足够具体的负面感情。
她或许承认父亲是很重要的角色，但那不过是个道德判断。不巧的是，她又是个道德感强烈的人，无法接受自己对于父亲的漠不关心。与此同时，应凌云身为怪人制造者又做了很多在道德层面上无可饶恕的恶行。种种矛盾令她找不准自己应该使用的态度。
别说是我无法推断她此刻的心境，估计就连她自己都描述不出来，只能在我和麻早面前装傻充愣。