闻言项风尘抬首速答：“寿使言语贵，寿家门槛高，浮云富贵非公愿，只愿寿公根盘健。”
“富贵不必言，千两黄金府库留，万两白银不入眸，寿星高坐琼台上，自斟自饮断忧愁。”
“寿家香火绵，寿家福泽长，年年岁岁身长健，负岁年年春草长，愿做留门燕，衔香入府门。”项风尘再次对太师椅行叩拜礼，仪式感做的很足，久久不愿起身。
这一来二去的，杨逍也听出了些许门道，二人这是在对门子呢，行话讲叫对唱词，别看领头男人一直在打压项风尘，说一句驳一句，实则对项风尘这个老江湖的唱词很满意。
这就是个做寿过程中的一种仪式，前来贺寿的人要说吉祥话，而主家派出的掌事人，也称寿使，会不断地打压来人说的吉祥话，寓意就是彰贵显富，表明你说的那些吉祥话在我们府上看来还不够好，我们的门庭地位财富要比你说的还要高，还要好。
没想到赶来就撞上这么一档子事，杨逍心中暗暗心惊，幸亏有项风尘这个老江湖顶在前面，不然的话，这还真不好收场了。
这唱词里面的细微讲究很多，还有诸多避讳，一旦答错，轻则被赶出去，重则难免会在寿宴结束后被报复，这件事情非同小可，坏了人家寿星与寿家的彩头，这可不是闹着玩的。
一番对答过后，来人终于说出了目的，原来杨逍一行人是被邀请上门的孝客，所谓孝客，就是在某些特殊场合，代人尽孝的人，一般来说，只有子嗣断绝或断代的人才会邀请孝客上门，若是儿孙满堂，还请孝客来，晚辈会被骂不孝。
果然，经过项风尘一番行话试探，发现这位过寿的老人家非常长寿，已经熬死了自己的全部儿女，而邀请他们今日来此的目的，就是为了让他们装扮成老人的儿女，为老人堂前贺寿。
此刻杨逍想起了那块带在身上的绢布，绢布背面就有一个鲜红的“寿”字，想来就是请柬一类的东西。
“寿使，敢问寿星可是南星北移，西河东流”站起身后，项风尘宗师气度显露无疑，对着领头男人拱了拱手，同时压低声音。
这话问的有讲究，南星北移，西河东流，都不是什么好兆头，也就意味着好时将尽，换句话说，就是在变相问老人家是否已经到了油尽灯枯的局面，毕竟这个时辰做寿，肯定不是稳寿，必是要冲寿。
在古人眼中，每逢特别的岁数，都会被认定为一道劫难，老话讲过寿就是过槛子，比较有名的寿槛就是73与84，其中73是孔子的享年，84是孟子的享年。
对于崇尚孔孟之道的古人来讲，这是老人晚年的两道大槛，许多老人都过不去，这时就需要借助外力“冲”一下。
尤其是膝下无子的老人，这样的人通常会被认为是福尽之人，非常不吉利，过槛子的难度也更大。
破解方式也有，通常方式就是找人来“扮”儿女，来为自己贺寿，借此来欺天瞒地，表明自己有后，也即有福根。
此即为“冲”寿。
果然，在听了项风尘的话后，寿使也没瞒着，当下答道：“寿星自有福寿路，福寿庄中过福生。”
闻听此言众人心头了然，这就是变相承认了，看来目前老寿星的身体很不好。
“敢问寿星当下何寿”项风尘问出了今夜最关键的问题，他在问老人的岁数。
可下一秒，领头男人弓起身子，抬手指了指天边的方向，“花甲重逢外加三七岁月，古稀双庆再夺一个春秋。”
闻言杨逍脑瓜子“嗡”的一声，花甲是60岁，双花甲就是120岁，再加上三七岁月也就是21岁，这全加起来可就是141岁，这老寿星能活这么大岁数
而且后面的一句才真正引起了杨逍的怀疑，古稀双庆再夺一个春秋，算数没问题，古稀是70，双庆是140，再加一个春秋，同样是141岁，不过坏就坏在这个“夺”字上。
再“夺”一个春秋，这可不像一个正常的过寿人家能说出的话。
活人夺寿，是要遭天谴的。