同时，他俩也不禁想象着高拱和张居正在平时教导裕王爷的时候，是不是也是如此狼狈
不过还好的是，裕王爷说话虽然不留情面，但最起码还是就事论事，没有胡搅蛮缠，这一点还是让两人心中挺欣慰的。赵贞吉与李春芳整理好思绪之后，又对着朱载坖一拜：“请王爷示下。”
朱载坖喝了一口茶道：“两位接旨的时候不知有没有关注到此次重置弘文馆的不同之处”
赵贞吉和李春芳思索了一下回道：“臣等发现此次陛下重置弘文馆后，又在弘文馆下设置了一个大明书局。但是旨意又未明言此局的具体权责。所以臣等二人想此次的重点应该在大明书局上面。”
朱载坖点点头道：“说的不错，此次的重置弘文馆的重点就是在这大明书局之上。大明书局才是此次重置弘文馆的核心之所在。”
“历代以来我中华文脉自汉时起，便汉有汉赋，唐有唐诗，宋有宋词，就连前元也有元曲传世。由此证明，历代文学之演变，并非是一成不变之学问。都会根据其时代之变化，而出现新的变化。”
“我大明自太祖皇帝开国至今二百载矣，虽风流人物无数，然在诗词曲赋之上，除有个别零星之作外，未有可追前人之才者难道是我大明文人不如古人矣”
朱载坖这句反问一出，赵贞吉和李春芳也顿时面色严肃起来，论起读书和文章，两人也都是佼佼者，尤其是李春芳还是状元之才，谁要是说他文章不行，那肯定是要被人笑话的。
可是就算他的文章能够写的一团锦绣，但是达到传世标准的，至今还未有一篇。
所以，在朱载坖说出了这个反问之后，他俩也不由扪心自问，难道今人当真不如古人乎
虽然儒家有些学派是崇古的，但是人心都是骄傲的，除了一些读书读傻了的老学究之外，但凡有点心气和抱负之人，又有谁会真的将古人做法当做是不可更改的圭臬去崇拜
大多人还都是想立足现在，然后再从古人那边汲取一些智慧，然后再融会自己的思想和所学，开拓出一个新的思想和高度。
要不然在孔子之后，会有董子，董子之后又会程朱
而且距离他们很近的还有一位叫做王阳明的儒宗大家，那可是又在理学的基础上，又开拓了心学的大能。
所以要说今人不如古人，赵贞吉和李春芳是万万不能接受，也不能承认的。
可是若要让赵贞吉和李春芳说出今人哪里有能比得过古人之时，两人又是不禁语塞，一时之间也确实想不到以大明为时代特色的文学方式，可以与汉赋，唐诗，宋词，元曲等比拟的时代文学特色。
但是也正是因为有了这个疑问之后，赵贞吉和李春芳的眼睛也前所未有的明亮了起来，若是两人真能在弘文馆中找到属于大明的时代文学特色，那么他俩也就很有可能成为刚刚裕王爷所说的那样，成为一代宗师，受天下文人世人的追捧。