如果你去罗马，跟他说是意大利人，他会点头，但你要说他是罗马帝国的人，他会觉得可笑，这便是国家身份大于种族。
但我们不一样，无论身处何地，哪怕是移居东南数代的华人，大多都会认为自已是炎黄子孙，是古老中国的继承人，虽然传统文化丢失不全，但对于“中国”这个概念，有高度的认同感。
哪怕有的人不认同，但在所有外国人眼中，无论你是马来西亚华人，还是新加坡华人，他们都会称呼这些人为“中国人”，即“ese”。
这便是国家身份超越种族身份，即先是中国人，再是彼此不同的民族。
在秦朝“书同文、车同轨”之前，大家名义上都是周朝人，但各诸侯国之间彼此的身份并不认同，语言、文字不尽相同，人们之间也只是称自已为秦人，赵人，齐人等等。
各国历法也不尽相同，看那时人们写的书，“正月”这个月份都得相互比对，齐国的是11月，秦国就是9月。
但在秦一统中国后，六国遗老遗少们死去后，所有的新生儿便是秦国人了，这为汉朝打下了坚实地基础，中国文明从此凝聚，各民族高度凝聚，再无分散可能。
这也是为什么世界公认的在四大文明古国中，中国文明延续至今的原因。
中国人，是个坚韧不拔的民族；
中国，是一个“韧性之国”。
几千年的历史证明，哪怕崩溃甚至亡国，而国人血液中流淌的基因，会一如既往的自组装成一个新的旧国度，而这个新的旧国度往往都会更进一步，直至世界巅峰。
所以有诸多西方研究中国的学者说“中国是一个伪装成文明的国家”，我深以为然。”
说到此处时，杨灵越伸手指向台下，又指了指了自已。
“我们当为拥有这样的文明而自豪，而骄傲。谢谢大家。”
说罢欠了欠身，又缓缓下台。
这场演讲可以说的上掷地有声了。
杨灵越总结归纳马丁在2010年TED演讲时的观点，放在现在这个场合，是让很多人明悟贯通自已的一些想法的，虽然它很虚，只是理论。
某问答网站曾有个知名答复：我说我要统一全世界，你会认为我不自量力。却并不认为这个想法有问题，这便是中国文明的影响。
因为这样的想法在其他现存文明中是不可思议的，无法想象的。
台下响起的如此激烈的掌声，证明了它的重要性。
杨灵越下台走向座位时，依旧一身的意气。
台下的人们致以注目礼，依旧鼓着掌。
杨灵越朝王主任点头示意，然后对上了阳蓝的目光，人家一脸赞赏外再无其他。
也就是一瞬，杨灵越便从头到尾打量了她一番，今天这一身装扮更加端庄，气质更加优雅，想来“破坏的美感”也会更甚，想到此处，他微笑颔首以致意。
谁料波澜不惊的她竟然被这微笑搞的怔了一下，不过也就是刹那间，又恢复了优雅地姿态，真不愧为九尾狐。
接下来没有人再演讲，只有主持人作着总结发言。
之后人们陆陆续续地离开文化论坛分会场，或是各自私下交际，或是转到经贸论坛那边。