不知从什么时候开始，梁国内，凡是姓梁的，或是姓陈的人家，几乎很少互相联姻，甚至来往都会尽量避免，说是不吉利。
就有人考证这个说法的来历，却发现原来是几百年前的一册史书地理志中，在描述中州大陆各国分布时，有句“梁与陈，不想见”之语，不知被谁以讹传讹，才有了此说法。
说来，梁国与陈国还真算是接壤的邻国。
梁国东部乃是一个巨大的盆地，有九清五渎汇入，又常年云雨汇聚，四季难干，便成沼泽，又因其中淤泥乌黑，便有黒沼、乌泽之类的俗称，但其实其官方名称应该是“巫泽”，乃是上古巫族的属地。
巫泽之东便算是是陈国了，无间山一路北来，过“焉有鬼涧”，便是大小须弥山，佛门四禅圣地。
再往南，才是黑泥沼山，巫族最后一次所立之乌国便在此，只是如今，乌国已成了古乌国，巫族仅剩的两支部落，名义上也都归附陈国。
而这黑泥沼山其实也不是一座山，而是巫泽东南方向广袤山林的统称，地势略高些，不至于似巫泽那般常年水浸而已。
......
鸠鸣谷，谷内虽有一条官道蜿蜒，只却常年少有人走，荒草几乎淹没。
时辰已至卯时，夜雾未散，晨雾已起，更显厚重，谷风轻柔更是吹都吹不动。
突然，就觉雾海之下，似有暗流激荡，谷北潮起，谷南潮落。
“嘎嘎！”
几声怪鸟啼叫，似受了惊，在空谷回荡，却见这边潮涌已经高及两边山头，那边雾潮已落至谷底，便是雾墙翻倒。
便在此时，半空之中，迷雾无风自旋，就见若有什么异光透雾而出，朦胧不清，又听似有鬼吟呜鸣。
雾旋突然泯灭，便有两道身影凭空出现，无力跌落。
却在下一刻，其中一个身影，似乎无腿，陡然翻身，浮空而起。
就听得哗啦叮当脆响，却是其手中一柄九环禅杖，火光腾然而起，瞬息化作一条火龙，热浪滚滚，半谷雾气尽退。
那禅杖似顶着龙珠，凌空一挥，一团火球扬起，如大日落空而来，直直朝另一个身影砸去。
眼见那人即将落地，火球临头。
危急之刻，浑身金光乍现，宛若金人，又见一抹流光，似暗夜星辉，扫过那火球与金人之间，立时星辉散开，恰似星幕，将那火球抵住。
同时星移斗转，竟是带动火日倒旋，那金人顺势一让，这才堪堪避过，就见火日坠地，如泼滚油，只烟过处，草露俱干，燎原火起，皆是化灰。
那金人自然便是丁辰，脚下步伐如酒醉，连滚带爬几下，才施展开踏莎行，身法辗转急退。
却还不及缓口气，半空火龙再度袭来。
丁辰不惧，仍催星云阵图。
又见，火龙之中一道残影，正是那苦楝，手中赤火禅杖脱手而出，轰然便撞在阵图之上。
阵图幻化虽妙，却到底虚悬，无力支撑，被那禅杖一撞，便被挑开，火龙趁势压来。
丁辰太白金光护体，一时倒是不惧火烧，手中清尘钢鞭掣开，架住那禅杖，同时背后七星闪耀，正是知秋七剑飞出，飞闪引上破空而来的苦楝。
就见剑身之上，金光熠熠，金元剑气灌注，锐利森森，眨眼间赳赳剑啸，秋杀阵成，剑花朵朵绽放，杀招滚绞，剑光隐现频闪，戮空乱走。
苦楝一时大意，陷入阵中，饶是他铜尸之体，也是立时皮开肉绽，竟是有些手忙脚乱，不敢力敌。