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第164章 章百六三 为百姓开道长生(2 / 2)

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修炼此经,甚至连观想对象都是南奕本身。只是南奕会将响应观想之事,交由分身裘长生负责,让他来向真武者反馈一丝长生真气。

《六脉真吾经》,南奕是让给陶知命,任由陶知命自行决定是否推广。

中间的真武者,则是修真气秘籍,修炼真气。

而规则之力,比之源炁更加本源,自然也就更难以人身承载。

当下,十二道真气法脉,已定半数。

南奕一一传授《五脉长生经》,让在河中泡了一整日的数千奕武者,别再扎堆聚集尾随燕青云,赶紧回家修炼长生真气。

而《五脉长生经》,说是对应裘长生,其实就是南奕分身。

从这个角度看,长生真气,当真是各方面都刚刚好。

大家都是修士,知此事各自有理扯不清楚,杜衡亦无意细究。

反正真气武道之未来,就两点最为关键,一曰精,二曰广。

机缘巧合下,倒是令裘长生成功迈出最关键的一步,结合「长生」天赋,修成长生真气。

南奕麾下,现分奕武、真武、源武三级。

同时,因「长生」天赋需保持静止,修炼长生真气,亦得静止,即只能打坐修炼。

但在探明裘长生修成长生真气后,南奕很快意识到:若将裘长生设为源武者,为真气武道开辟长生之法脉,意义重大,影响深远。

南奕目送最后得授《五脉长生经》的奕武者离去,刚要说些什么,便见一位绯袍男子,忽然在附近现出身形。

所以,杜衡并不觉得被南奕叫破身份有何奇怪。他轻轻颔首道:“我乃大离吏部侍郎杜衡,受离皇之令,来此楚郡巡视究竟。另有离皇谕旨,欲传无相学子南奕。只是南天城中不见郎君,本官亦只得亲来南山县,寻见南郎。”

南奕只是书院学子,未有官身,本就不必候迎钦差天使。

不过彼时,裘长生本就非人,乃是道兵召唤物,又碰上「长生」天赋偏于被动之效,其所对应规则之力亦侵蚀性不强。

南方大离,本是以经济繁荣著称。

南奕叫跟着燕青云到处跑的数千位奕武者,于河中修炼内功,借机传授《五脉长生经》同时,也顺势化解魏无涯“扫地”戒律。

只是,魏无涯没有想到,南奕忙着传武,不急着赶回郡城见天使。天使本人,却在交代完郡城事宜后,亲自赶赴南山县,主动来寻南奕。

其他真气法脉,不好滥传。长生真气,却没有太多顾忌,能像内功武道一般,略设门槛,即可传开。

原本,南奕顺着感应找到裘长生,是为了绝除后患,斩杀自身复制体。

南奕听出杜衡话语中的言下之意,当即表态:“真气非凡,亦会有非凡之险,不会擅传。不过今日所传《五脉长生经》,修长生真气,唯重养生健体,并无异效,倒是无甚凶险。”

正常来说,此世修行体系中,唯有人体九宫,因天地法则机制,可缔结法种,进而承载一丝规则之力。

但用最朴素的话语表示,即是:人人有书读,人人有功练。

南奕看向男子,其名曰:杜衡。

他只看了宋忠一眼,复又看向南奕,悠悠道:“本官乃为内功武道一事而来。不过现下来看,南郎开辟武道前路,又有心得,竟化内力为真气,神妙非凡。”

可当南奕找到裘长生,探明裘长生修成长生真气后,南奕意识到,补全真气武道短板的关键拼图,找到了。

在修行早期,头几个护法之位,可以早早给出,选定人员,与南奕一起进步。

即便他是无相弟子,心有顾忌下,也不敢肆意滥传真气武道。

没了戒律困扰,魏无涯已然可以着手破境筑基事宜。不过,既是因南奕替他化解灾厄,知暗中或许有着筑基魔修惦记南奕,魏无涯也就不急于一时,准备等护送南奕去郡城见到天使后,再与南奕告辞。

绯袍,乃四品以上官员所着官服。

非凡二字,意指真气之神异,可抵法力百一。

但反过来说其实也行。民强则国强,民智则国智,民富则国富。

东方震朝,穷兵黩武,不断摸索战阵之法。

但在北方坎朝百业革新后,大离经济优势不复,屈居四国第二不说,又赶上上任离皇暴毙。

因「天子剑」上位压制之故,对于南奕所言,奕武者只要不是心中特别抵触,就会有不甚明显的言听计从感。

对源武者来说,自行修炼真气以壮大,不仅快不起来,更是颇为麻烦。

可真气神异堪比法力之百一,在一定程度上能对不加防范的修士造成伤害,其实有些敏感。

杜衡对视南奕片刻,又将目光放远,遥遥看向远去散开的诸多奕武者。

除离京以外,离皇地位虽尊崇,却只能遥管各郡官员,管不到民间百姓。

对南奕来说,「天子剑」聚众加持,主要有用的,是他可以向麾下武者借法。但借法所得,看重的是“求精”成果。

某种意义上,十二道真气法脉,就相当于南奕分出些许香火信力,成就十二位真气武道护法,与其一荣俱荣。

但真气武道,虽仍处凡阶,却隐约有些模糊凡阶与黄阶之间的界限。

当今之世,北方坎朝,以蒸汽技术引领百业革新,国势强势,咄咄逼人。

内功内力,仍属凡阶,唯有武道宗师,勉强可称黄阶下品。

但侠道精神,说起来好听,却不利于传教。

如果当真炼分身失败,南奕大不了就等,等到筑基以后,先把「长生葫芦」炼作分身,修长生真气,再开始广传真气武道。

在南奕看来,如果他麾下奕武者要朝着教派形式转变,侠道精神,可以作为核心思想。

奕武者修内功心法,源武者掌真气法脉。

他声音悠悠:“看来,南郎心善,欲为百姓开道长生。”

“生而为人,自有同胞情谊。能为百姓略尽绵薄之力,学生之幸也。”南奕笑道,“再者,修炼真气,需多加食肉以汲取精气。此举促进消费,刺激经济,亦可称利国利民也。”

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