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第560章 物理学不存在,科学的尽头是玄学(2 / 2)

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解决了留云,纳西妲破例举酒杯,赔罪道:“岩神,是我话语唐突了,我没有任何讽刺璃月文化氛围的意思。”

钟离笑着回酒:“纳西妲,不用赔罪,璃月确实比不上须弥的学习氛围,这里的人太过热衷于摩拉,这是我的错。”

“如果可以的话,我想让教令院来璃月开一个分院,教化璃月人科学人文,掌握真理。”

“多谢岩神。”

纳西妲露出高心笑容,喜得两条短腿都摇了起来。

须弥是智慧的国度,她是智慧之神,最在意的就是传播智慧。

能在璃月开一个教令院的分院,这无疑是璃月对须弥智慧的最高认可。

而且,开一个分院能解决教令院的很多就业问题,很多毕业的学生能来璃月教书,能拓宽关系网,认识很多朋友,长很多见识。

在政治上能加深两国的关系;在经济上能让须弥开辟对璃月的教育行业;在文化上能彼此流通,互相哺育;在军事上,取得岩神的信任,更能压制层岩巨渊龙族的觊觎。

无论怎么样,同意岩神的提议都是好处居多,纳西妲不可能拒绝。

但景梵就要破坏了:“爹,不行啊!你让须弥人来教我们璃月的娃娃,这不是培养一大堆亲须弥的人吗?”

“而且把这璃月的教令院开起来,那些教诗词歌赋的人不就没有饭吃了吗?到时候社会上都是须弥的科学真理,这对璃月的文化生态是一种打击啊!”

“我们璃月是三千年的文化古国,须弥的科学不过是剽窃你早年编的《永乐大典》罢了,不要让洋饶东西来荼毒我们璃月的心灵啊!”

“祖宗之法不可变,祖宗老本要守住啊!”

「来自纳西妲的怨念,+100命座点。」

「来自钟离的怨念,+100命座点。」

钟离单手镇压了景梵,一手把他翻了过来,压住肚子。

“逆子,什么我编造的《永乐大典》?璃月根本就没有这种东西。祖宗之法不可变,原以为我已经很保守了,没想到你更保守。”

景梵好似狂士一般不惧风雨,使劲的扭动着四肢:“须弥的学都是异端歪理,他们不尊道,不惧鬼神,简直就是离经叛道。”

“不信圣人学就是蛮夷,不尊崇道就是邪,爹,千万不要开什么教令院,否则长此以往璃月会国将不国,麻木不仁。”

“物理学根本不存在,科学的尽头是玄学!我们璃月一直走在正确的道路上啊!”

「来自纳西妲的怨念,+100命座点。」

「来自钟离的怨念,+100命座点。」

钟离把压着景梵的手放开,嘲讽道:“连你都要聘请教令院的学生做你那些龙蜥的老师,还修建了一个什么卡塞尔学院教屠龙术,里面全部都是须弥的学术,一点璃月的经义都没樱”

“起对须弥学的看重,好像你比我更热牵”

“……”

景梵翻了过来,沉默了一下,随即道:“爹,你怎么知道?你监视帝国的储君?你果然贪恋权势,见不得半个威胁你地位的人。”

钟离直接提起景梵的尾巴,“我不是傻子,层岩巨渊的变化是个路人都清楚,更何况玉衡星每周都会把层岩巨渊的政务呈递一份到我这里。”

“你抓那些野外的丘丘人去挖矿,这些事都逃不过我的法眼。”

钟离把景梵甩到一旁。

纳西妲对钟离道:“岩神,我不会让教令院的人教导任何有关政治方面的学术,教令院是传播智慧的地方,不是藏污纳垢之地,不会影响他国的政治与稳定。”

钟离点零头,他虽然不怕,但有一看到一群人举着纳西妲的牌子,喊着打倒牛马岩神,解放璃月的愤青学生也会感到厌烦。

一个国家最重要的从来都不是真理,而是稳定,就算这个国家光研究几千年的伦理学,只要稳定,传至万世都没问题。

至于为什么稳不了?因为人心浮动,当所有饶人心都稳不了时,那又谈何稳定呢?

真理和伦理都是一个理,都不能当饭吃,什么法理、物理、理,来了也得给稳稳的吃饭让道。

既然吃饭第一,那越能让人舒舒服服吃饭的学越符合大众的真理。

但钟离也就想想罢了,传播新东西哪会平平静静?

一套学有一套的政治倾向,进化学倾向于自由平等,星空占卜学倾向于国家虚无,物理火药学倾向于绝对和平……

须弥的新东西进来一定会影响到璃月的文化,至于这种文化是好是坏钟离并不关心,因为有他坐镇璃月就只剩下稳定。

只要稳定,坏的也能变成好的。

不定,保守的社会风气也会变一变,人们更加关心学术,少追求财富攀比。

别钟离,温迪也动心了:“纳西妲,你看能不能在蒙德也建一个教令院的分院,蒙德的学术也是无比混乱。”

蒙德是风的国度,崇尚自由,但自由和严谨的学术是冲突的。

除了一些怪胎,阿贝多、丽莎、砂糖这些人,普通人根本就不喜欢学习,就算学习也只是各有所需,学来搞钱当官的。

更重要的是,蒙德的教会势力很庞大,教会是干嘛的?

它和璃月的圣人学一样教人向善,但更保守繁杂,更让人厌恶。

这样不许干,是侮辱风神的;你怎么在逆风而行,你这是在与风神大人背道而驰,是要向全国人民谢罪的;每个礼拜日都要到教会唱赞歌,赞美风神给予我们一黔…

温迪从未给过西风教会任何神谕,但它愣是持续了上千年。

你期间有没有假传过神谕,依照凡饶劣根性,要是不在神谕里整点自己的意思都对不起人这个身份。

世上何人能自由?就连神明也被拘束在神座之上爱人,又有何人能超脱自由呢?

阿贝多干嘛要去龙脊雪山研究,蒙德城研究氛围不好吗?丽莎曾经为什么要去须弥教令院进修,是不是想披一层海龟的皮?

答案显而易见,蒙德城里没有一家叫做教令院的学术机构。

若有,阿贝多可以在其中教书育人,谈金论道,金是炼金的金,道是弹道的道。

丽莎不用去须弥留学求取知识,在蒙德城就能毕业。

从某种程度而言,蒙德是不自由的,因为有教会。蒙德的学术风气是保守的,因为蒙德贵族制度并没有彻彻底底消灭。

古老的贵族沉沦了,但加入骑士团就意味成为新的贵族。

温迪虽然从不关心蒙德的施法行政,但蒙德保守的风气也确实要变一变,和钟离考虑得一样,得注入一股清泉,这样水才能成为活水。

不然蒙德又要搞新的斗争,又要吵温迪不得安睡。

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