“现在你们有缘成为夫妻，应该是过往世结过缘，我们来这个世间，本就是为了了缘，无缘不聚，缘尽则散。”
“若你的福报增长远高于他，自然会匹配新的缘分给你，你只需要关注自身，做好该做的事就好。”
卢静姝是相信这种说法的，现代时她也认真研读过《了凡四训》，身边也有很多人在践行。
“娘，那我该怎么做，我不是讨厌他，我只是不喜欢这种感觉。”
荣瑾瑶似懂非懂。
“娘明白，没有人喜欢这种一出生就和另一个人捆绑在一起的感觉，不论是善缘还是恶缘，都该是自已的选择才对。”
“但是瑶儿，其实我们大多数时候都是没有选择的，都在被命运裹挟着前进，所以为了让自已过的快乐一些，不要关注那些无法改变的，去着眼于那些你能改变能掌控的。”
“娘曾看过一本书，讲的是一个叫袁黄的人，他幼年时遇到一个算命先生，那位先生有真本事，直接将他一生之事悉数告知”
“包括什么时候科考，科考名次为何，是否做官，子孙多少，何时寿尽。”
“这么厉害？”
荣瑾瑶惊讶不已。
“瑶儿试想一下，若是你遇到这样一个人，接下来你会如何去做？”
“慢慢想，先听娘讲完。”
“袁黄起先并不相信，他还是按照自已以往的模式生活，结果后来发生的事，和算命先生所言不差。”
“从那以后，他就觉得人生了无生趣，既然命运已定，又何必走这一遭自寻烦恼，又何必折腾。”
“这话倒是真的，要是我，我也会有这种感觉。”
荣瑾瑶被卢静姝带入到故事中，开始和主人公共情。
“是，大多数人都会有这种感觉，之后袁黄又遇到一位禅师，与其对坐三天三夜，禅师惊讶于他的定力，询问他生平经历，他就将自已的事悉数道出。”
“禅师听罢，说本来觉得袁黄并非一般人，现在听完觉得他不过如此。”
“袁黄不解，询问原由，禅师说，你被人一眼看尽生平，经历这么多年未曾改变分毫，说明你也不过是个俗人罢了。”
“袁黄问他命已经订好了，如何能改，禅师说了八个字”
“命由我作，福自已求”
“世间万物，逃不开善恶因果四字，禅师教会他使用功过格记录自已的善恶行为，鼓励他每日积德行善，积累至万善便能改命。”
“袁黄的确不是一般人，他立刻开始行动，立志从三千善开始，等他三千善完成，他也终于有了一子，改变了算命先生所说的无子命。”
“然后就是仕途，原本命运中是知县，他最后坐到了兵部主事的位置”
“接着是寿命，预言的五十三岁寿终，他却活到了七十四岁，还写下那本书。”
“娘，你看的这本书，是作者自已的经历吗？”
荣瑾瑶有些想看这本书了。
“作者是这样说的，具体是真是假，无从考究，但这其中的道理，是可以借鉴学习的。”
“想要行善积德，首先要清楚什么是善，什么是恶，”
“很多人认为自已是好人，从未伤害过他人，却不知自已在无形中做过很多恶”
“比如诽谤他人，咒骂亲友，吝啬，贪婪这些都是恶”
“所以改过的第一层要先从事上改，不二过，接着从理上改，明白善恶之理，以理性克制冲动，最后是从心上改，彻底清除杂念，心念纯净则行为无过。”
“瑶儿，我知道你自幼因为父母不在身边，经受过不少事，过往如何，无法改变，但现在和未来，都是可以改变的，每一刻的起心动念都是在种种子。”
“你和顾鹤龄的关系也是如此，你想要如何发展下去，就要注意自已的起心动念，就把这件事当作一种磨练吧。”
卢静姝觉得今日讲了很多，需要荣瑾瑶慢慢去消化。
毕竟道理听再多都不如亲身经历一场来的深刻。
荣瑾瑶的确听的有些迷糊，她还没把这件事和自已联系起来。
卢静姝对这事倒是认知更清晰一些。