“其实，以前唐三彩不值钱，也没有人收藏。毕竟这是专门为陪葬烧制的东西，我们中国人一般都是很忌讳的，认为不吉利。
一直到上世纪80年代初由国外藏家关注后，唐三彩收藏在国内才逐渐兴起，尤其是唐三彩珍品在国际拍卖市场迭创新高后，国内艺术品市场也出现了唐三彩收藏热，不少早年流出国外的唐三彩珍品也开始回流国内。”康老介绍道。
说完，看向楚健，有意让楚健多点镜头。
“我们先分析一下器物本身，这是一尊文官俑，灰白胎，施黄釉和绿釉，施釉皆不及底。
头戴软脚方顶硬胎幞头，两脚垂于脑后，身穿圆领宽袖长袍，腰间系带。双手交握于胸腹部，头微侧，作揖状。或头戴束发小冠，身穿圆领宽袖长袍，手执葫芦，似吟哦状。
我们先不管其他的，看人物造型。
这很明显就不是唐朝的文官，所以就不可能是唐三彩。”楚健分析道。
程先生皱眉：“不是吗？我在国外也找专业的机构鉴定过，我这文官俑有上千年历史的，不可能是假的。”
在他看来，国外那些仪器是不会骗人的。既然能测出这东西是一千多年前，再根据它的样貌，难道还不能肯定这是唐三彩？
一时间，程先生开始质疑这位年轻的鉴定师，感觉这人不专业。
他把目光转移到康老身上。
康老没有给他答案，而是淡定地说道：“先别急，听小楚说完。”
“这东西呢！有千年历史不假，但不一定是唐三彩。只能说，这是三彩系列的一种。事实上，历史上除了唐三彩，还有辽三彩、宋三彩和金三彩等。
根据这文官俑的特色，我认为是一件金三彩，也就是金朝烧出的三彩器。”
严格意义上将，无论是辽三彩，宋三彩，还是金三彩，都是继承了唐三彩的传统艺术工艺。
品质好不好，就看宋金辽三个地方的工艺水平了。
“金三彩？那应该也值钱吧？”程先生这回不敢说自己的是唐三彩了。主要是他没查清楚，除了唐三彩，竟然还有辽三彩、宋三彩和金三彩。
照楚健这么说，宋三彩、辽三彩和金三彩都是模仿唐三彩的。
那么，肯定就没有唐三彩值钱。现在，他只希望金三彩也值钱，毕竟这也是上千年历史的文物，不是吗？
“论艺术造诣，唐三彩无疑是最好的。宋三彩继承唐三彩的比较多，也有自己的创新。辽三彩和金三彩，带着一定的少数民族色彩，稀有一点。”
受到宋代瓷器烧制技术的影响，宋三彩对陶胎的选料加工更为精细，第一次素烧的温度较高，使得部分三彩器的胎已经瓷化，较之唐三彩质地更加坚硬，吸水率也更低。
在器物种类上，宋三彩的生活气息更浓，器形以瓶、罐、碗、盘、枕等实用器为主，唐代流行的天王、镇墓兽等形象已不多见。
而辽三彩，的胎土和唐三彩不同，釉色多为黄、白、绿三种色彩，而且也无蓝色，施釉不交融，釉面少流淌。
辽三彩的造型比较偏向于契丹民族所喜爱的造型，如鸡冠壶、筒式瓶、海棠式盘、方碟等。
金代三彩器以划刻花后填彩工艺为主，烧制方法同与唐三彩、宋三彩相同，经过两次烧制，首先在胎体上施一层白色化妆土，然后刻划花或模印花纹饰，进行高温素烧。
与宋三彩相比，线条的刻划多了一份稚拙，少了一份灵动；而釉彩的点涂则更加地准确与细致，绿色的叶子，白色或黄色的花瓣，褐色的花蕊等大多交待清晰。
“要我估价的话，这件金代的文官俑值五十万人民币以上。跟唐三彩没法比，但程先生你五十美元入手的，也算是捡大漏。”