妙妙之所以用“东西”这个称呼，是因为灵魂就是灵魂，没有其它词语可以描述跟归纳了，就跟光就是光一样，找不到其它词来描述光这种存在，因为它就是它……
修仙世界土着们对灵魂的研究入木三分，可以说无论原始天星几次毁灭轮回，但凡有个智慧生物诞生，就会开始思考灵魂。
先别说要修炼成仙，人活着就绕不开灵魂这事儿。
相当于鸟儿的翅膀，鱼儿的尾巴一样，灵魂这种智慧存在的本质，只要灵智一开就会本能地开始使用、琢磨、研究……
只是隅山派一派的藏书中，就存在不下两位数的，对灵魂的不同方向解释。这就类似于对行星天体的研究，你可以用经典牛顿力学，也可以用相对论，也可以用各种宇宙模型去解释一样，就看你想要的是什么视角、精度、方向……
而藏书中，每一种对灵魂的解释，就涉及一套先天真气绝招的本源，选择了某一个方向，一旦开始修炼之后，除非自废武功，身体经脉全部从头来过，否则就无法再变更了。
总之，修炼就绕不开对灵魂的研究。
其中道理十分简单，修炼就是在强大自我，那么总得知道“自我”是什么，才能开始强大吧。
孽的危害在这一点上就开始展露无疑，一旦灵魂受污染，认识不清“自我”了，就会跟歪脖子树一样彻底长歪。
薇希丝、项天孝、苛洛妃修炼的《本初锻淬心法》里面，为了避免“长歪”而对“自我的锚定”，使用了弗洛伊德的“本我、自我、超我”理论，其中“自我”又用了荣格的人格结构理论，“意识、个人无意识和集体无意识”进一步自我界定。
修仙世界人类的“认识自我”，一般叫“内视”、“内观”，研究出来的灵魂性质，有三魂七魄、五蕴、九识等。冥想、打坐、禅定等等的起手第一步就是以“我是谁”开机。
就跟考试、做作业一样，开头不写自己名字，做半天也是零分。
现在项天孝、薇希丝、苛洛妃、戴莉芙、哈娜卡娜都开始修炼新创功法的两册《蓝星人修仙指南》了。
五人不存在换心法，要散功的问题，他们要么是都还没到炼气期，要么就是到了但还没有开始选方向。
虽然新功法自我锚定方法还是《本初锻淬心法》那套，但是“世界观”方面有了变化
薇希丝跟项天孝需要修炼的，《蓝星人修仙指南》里的第二册《蓝星人修炼教程（洞元宗版）——从炼气到金丹》与《本初锻淬心法》的存在一些决定差异，具体来说就是吐纳灵气的这个大周天循环发生了改变，进而影响到了体内炼化路径……
举一个例子来说就是，天柱后际前段大筋经脉使劲，需要改成更加精细的规律脉动，不能再一股脑使劲。