血燃肝胆，有书生越了规矩，上了天子车架，还没站稳便被冷漠无情的官兵一刀斩落于地，血花四溅，惊得周边又是一阵悲鸣，转而寂静无声。
〞休得放肆！”
高官一声怒，直把那抽刀的卢亲卫吓得不知所措。
正在这时，为之一静的文人举子如脱缰野马，争先恐后扑上前来，众官兵赶忙驱赶：“下去下去，你们大胆！”
“刀不长眼！\"那亲卫本想震慑一番，岂料这帮文人却越发得寸进尺，一个个视死如归攀着正在行驶的马车而上，一口口喊着“陛下请留步\"，势必要见一面里头的窝囊天子。
可任凭他们如何，也没能见着那位天子，苦苦哀求的百姓们，奋不顾身的文人举子们都只能被一个个身披甲胄的官兵拽下，留下一路狼藉。
年幼的未来天子心中不忍，悄悄看了眼身后，却又只能依偎在母亲怀里一语不发。
看着马车远去，望着成群结队的士兵护卫，心冷如冰的文人百姓们不再妄想，守城官兵们垂头丧气回来各司其职。
有的围在尸骨越见冰冷的司空先生身旁，有的抱着自己鲜血淋漓的同窗嚎啕不止。
百姓们也跪地痛哭，一时间，再兴城外，哭声震野。
秋风阵阵，伴着人们一声声撕心裂肺：“大景啊！”
“大景啊！”
此事过后，是多少文人心骨冷，满腔热血葬墨中。
又是多少景人叹家国，泪巾染血难见雪。
……
“司空先生去了……”
禀报的士兵头也不敢抬，匆匆退了出去。
和平阳沉默不语，许久后又泪如雨下，头靠在几案上，哽咽着唤了一声：“师父…”
……
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借我几分钟。
网上广为流传的“三纲”原文是：“君为臣纲，君不正，臣投他国。国为民纲，国不正，民起攻之。父为子纲，父不慈，子奔他乡。子为父望，子不正，大义灭亲。夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁。妻为夫助，妻不贤，夫则休之。”
这段话很好听，听了身心舒畅，所以我也拿来用了。
网上比较流行的说法是这些原文出自，西汉董仲舒所作《春秋繁露》，东汉班固所作《白虎通义》，战国韩非的《韩非子》，但，没有原文。
因为这些全部都是假的，把整本书翻上百来遍都翻不到，虽然里面确实有君臣父子的一套规矩，但与上面大相径庭，没有什么不正则怎么样。
对于现在的我们来说，那简直就是妥妥的封建糟粕。
我说这些，是因为偶尔能刷到造谣的，说儒家的“三纲五常”怎么怎么样，说孔孟儒家思想害人不浅，封建糟粕。
冤枉啊！！
孔孟的君臣父子，是相对的，只是一直都被有心之人断章取义，所以此儒家非彼儒家，后者与前者相差太大。
《论语》：“定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
《论语》子曰：“直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”
《论语》：“齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
《孟子》里，孟子直接贴脸输出：“孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。”
《孟子》里面还有：“王曰：“请问贵戚之卿。”曰：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位。”
“曰：“君有过则谏，反覆之而不听，则去。”
《荀子》里也有差不多的意思：“入孝出弟，人之小行也。上顺下笃，人之中行也；从道不从君，从义不从父，人之大行也。”
《礼记》里面也有说：“喜怒哀惧爱恶欲，七者，弗学而能。何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟弟，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠，十者，谓之人义。”
《左传》里对六顺的解释如下：“石碏谏曰：“君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。去顺效逆，所以速祸也。”
这些都是相互的，没有你是我的谁，我就一定对你怎么怎么样，所以以孔孟为首的，真的冤枉啊，天大的冤枉啊。
后世多是“法骨儒皮”，不是儒家，他们只是不能说话了，但是并不愚昧。
恐怖的是，我在网上搜，Ai就直指《韩非子》，我说不是，Ai就立马改口，说出自《春秋繁露》，我又说不是，Ai又告诉我在《白虎通义》，我说不是，它又转回来说在《韩非子》里……
我又节选了网上虽然不知道出自何处，但是我很喜欢的这段原文里的其中一句话，它又说是《韩非子》里面的…我说不是，它又围着那几本书转圈圈，但是没有没有都没有。
我唯一查到的是《封神演义》里面多次提到：“君不正，臣投外国。父不慈，子奔他乡。”
《清平山堂话本》，张子房慕道记里，原文如下：“张良诉说已罢，微微冷笑，便道：「我王岂不闻古人云：『君不正，臣投外国﹔父不正，子奔他乡。”
虽然这只是小说，但也可窥见一二，当时的人在吃人不吐骨头的世道里反抗，只是结果怎么样，我们都知道。
历史一直在进步，但女性一直都在被压迫，唐宋时期好一点，但自唐宋以后直接完蛋，封建中的封建。
而：“国为民纲，国不正，民起攻之。子为父望，子不正，大义灭亲。夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁。妻为夫助，妻不贤，夫则休之。”
我知识有限，这个没有查到出处，上网一查就说《韩非子》，刷视频看看有没有科普的，不是《白虎通义》，就是《春秋繁露》，《韩非子》。
于是我觉得我应该上知乎上去，可知乎大多也都是《韩非子》，《白虎通义》和《春秋繁露》，所以假的都变真的了，很多人都说他们终于上桌了……他们要是知道了，一定会起来掐死胡说八道的人。
这段所谓的原文我实在是喜欢的不得了，但是我推论，更相信应该是后人加上去的，尤其是后面几句，身为女子的我听了真的心情美丽。
可是如果有人知道出处的话，能不能告诉我呀？
因为在我的私心里，我还是希望这么一段话是古人说出来的，那样的破时代真的很窒息，我希望这是一束以前人散发的光芒，撕心的呐喊。
真的很想有人告诉我，这是古人写的，在哪本书里？
我想看地狱里盛开的花，哪怕它早已凋零，我仍是想看在那封建礼教中的悲鸣。
我，真的很希望啊！