第61章社
在大唐实际上底层的百姓的邻里关系是很不错的，通常情况下谁家里有事都是周边邻里一起来帮忙。
甚至在农村还有一个组织叫做社，婚丧嫁娶都由社里成员共同操办。
社的原始含义是祭祀土神的地方，它是个祭祀场所。古人都信神，每个村都有祭祀土神的地方。一般来讲春秋两季、立冬这样重大的节日，或者节气都要举行祭祀活动，还有如果发生了水灾、旱灾、瘟疫等这些事，村里面也要进行祭祀。
祭祀完毕后，就会举行宴会，久而久之，社就发展成为了一个乡村举行公共活动的一个场所，是一个社交的一个场所。
社这个组织大家一起办，实际上也是有入社条件的，主要是交钱，交的钱也是多种多样，包括现金、绢帛、米、面、油甚至灯等一些有价值的东西。
虽然说要交钱，但是实际上也是一种底层百姓一种互助的体现。
柴哲威把身上准备用来逛街的钱都交给了禁卫，让禁卫配合刘氏购买一些必需品，同时让一个禁卫去找尉迟宝林还有去柴府叫一些人来帮忙。
刘氏就是刚才那个热心的妇人，她现在正在带着邻里将窦氏的尸体放在一个拆下来的门板上。
然后带着几个妇人，关上门给窦氏梳洗身体。
柴哲威则是抱着苏芸和李承乾站在门口等着里面刘氏她们将窦氏清理好。
看着眼睛通红的苏芸，柴哲威说道：“小芸儿，我想把你阿母和你阿父葬在一起，你觉得怎么样。”
苏芸听到这懂事的点了点头，然后眼眶中又流下了眼泪，柴哲威见状连忙摸着她的头哄道：“小芸儿别哭，阿兄我以后会照顾好你的。”
不会安慰人的柴哲威手忙脚乱起来，这时房门从里面打开，就见刘氏从里面走了出来说道：“已经打理好了，等到寿材买了回来，就可以入棺了。”
这时，怀中的苏芸突然挣扎起来，柴哲威知道她是想要下来，于是就将她放在地上，苏芸一到地下就跑向了停放着窦氏尸体的门板边上，刘氏想要阻拦，被柴哲威拦下。
苏芸跑到了门板边上，轻轻晃着窦氏的手，微张着嘴巴好像在说：“阿母，别睡了，快醒醒，别睡了……”
最后发现喊不醒自己的母亲，苏芸只能轻轻抚摸着窦氏画好妆容的脸颊，好似要将这个面容深深的刻入脑海之中。
柴哲威和李承乾看着这个小小的身影，也都是内心发堵，柴哲威也算是理解到了“麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人”这句话的含义。
正在这时，只听见院子外传来了一声大喊：“殿下，柴兄，我来了。”
柴哲威和李承乾回头，就看到尉迟宝林带着几个人赶着一辆牛车，牛车上拉的是一具原木色寿材，一眼看去，也没看出是什么材质的。
正要出去，就见到刘氏带着一群人突然跪下行礼道：“不知殿下当面，吾等多有冒犯，还请恕罪。”