翌日，柴哲威被别业中大公鸡的打鸣声中缓缓睁开了双眼。
今日柴哲威准备去学堂和蔗糖工坊看看，所以也没有睡懒觉，直接去了演武场晨练，用了朝食之后就叫上马贞直接走向了学堂。
走到学堂所在的院子外，学堂里面已经传来了孩童的读书声，仔细听去，传过来的应当是。
“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张……”
正是南北朝时期周兴嗣编纂的《千字文》，《千字文》出现后，就取代了流传已久的《仓颉篇》和三国时期蔡邕的《劝学篇》，成为了最常用的启蒙识字课本。
因为科举的原因，学会了一部分字之后，孩童就要开始学习经学，然后才是文学。
一般的世家教育子弟，都是由易到难，由经学到文学，从六岁开始学礼节，十岁拜师。
要参加科举，一般情况下就是从六岁启蒙学字和礼仪，七岁读《论语》和《孝经》，八岁诵读《尔雅》和《离骚》，十岁就出门拜师，如果学堂远还要住宿在学堂，十一岁再反过来精读《论语》和《孝经》。
至于为何从七岁就要开始读《论语》和《孝经》，是因为学子要参加童子科的考试，为了鼓励孩子读书，朝廷专门在科举中加了一个童子科，而且是十岁以下的。
朝廷规定，童子科是十岁以下，能通《易经》、《论语》、《孝经》，并且能够背写一些文章，就可以通过考试，而且可以给官做。
其实在大唐，儿童读书是非常辛苦的，一点不比柴哲威前世那些卷王轻松，甚至有的家族，用熊胆、黄连、苦参等药物做成药丸，孩子读书打瞌睡的时候让他含一颗，用这个苦味来刺激孩子不要睡觉。
柴哲威和马贞来到学堂外，听到里面的读书声，也没有进入教室，而是来到了院子里一边的幼儿看护室。
此时幼儿看护室，由于天冷，门窗都是关着的，负责人杨氏正和另外两个年轻妇人逗弄着里面的小童，然后就听到屋外传来的咚咚的敲门声。
杨氏听到这将手上的拨浪鼓递给逗弄的孩童，然后缓缓起身过来打开门，立马就认出了是柴哲威，连忙芡身一礼道：“拜见公子。”
“杨管事不必多礼。”柴哲威见到杨氏行礼微微虚抬着手说道。
这时屋内的小孩和另外两个负责带娃的妇人也是望了过来，见到柴哲威一群孩童都是缓缓往后退了一下，看得柴哲威一愣一愣的，心想自己有那么吓人，然后转身看了看站在自己身旁的马贞，顿时心中了然。
杨氏见此对着屋子里另外两个妇人介绍道：“你们快过来拜见，这是柴公子，也就是我们的主家公子。”
两个妇人听到后，连忙战战兢兢的走过来跪拜在地上，也不敢发出声音。
柴哲威见此连忙说道：“不必行此大礼，我也只是过来看看这边这些孩童如何了，快起来。”
说着想要去拉，但是想了想还是没有上前，望向一边的杨氏，杨氏见此走过去将两个妇人拉起来说道：“你们不要紧张，公子人很好的，我们这个学堂和幼儿看护室就是公子要求建起来的。”