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第六十一章 爱情里,有你喜欢的爱人(1 / 2)

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在开始今天的主题之前,咱先来“跩”(zhuai三声,显摆,表现的意思)上一句。“经春历夏开无败,陌上岁月多彩姿。”这是一句从网络上所得的一句诗词,也算是给这个满目皆绿的既温柔又炎热的夏日,增添一点鲜花般的无上色彩。

好了书归正传,开始咱们今天的话题了啊。

爱情,神圣;爱情,自然;爱情,通俗。

如果说人世间的爱情,就是一种点缀世间的颜色,或者是说爱情就是开在人生中的一朵永远不会败落的美丽的鲜花,那么爱情在我们的眼前会是一种什么样的颜色呢?

有人说,那一定是蓝色,忠诚和浪漫,稳重和积极;也有人说,肯定会是红色热烈的热爱,浓烈的温柔,爱如火一般的在青春的岁月里给人生增强着生命的力量。爱情的色彩,多彩多姿。只不过就是在各色不一的色彩中,彰显出的爱情表象不一样罢了。但是,无论是那一种颜色,爱情都应该是带有心的色彩。只不过是不同的人,自会有不同的认知罢了。所以,在各自不同的内心中,也会有各自不同的理解和解读。但是,无论是我们如何理解和如何解读,都不影响爱情的纯洁和爱情的神圣。

虽然在这个喧嚣的世界里,我们常常的也会去追逐一些与爱情无关,却与生活息息相关的打着爱情的名义去索取的钱财,而这也许恰恰是那些对爱情理解和认知不够的人希望通过如此来定义自身的一种价值,或者是希望以一己的狭隘虚伪之心,去博得世人眼光里的羡慕,以满足自己的虚荣心。

当然了,爱情仅仅也就是世间的一件关乎于人类本能的一件俗事,本就是在现实生活中的一件客观存在的有着具体使命的事情。所以,有人就站在很现实的角度,对人类的爱情做了一个极其通俗和朴素的理解和诠释。毕竟,对待爱情的理解,更多的还是来自于生活的环境状况和个人的三观。

爱情,区分于好坏和长久,区分于忠贞和混乱,区分于珍惜和游戏等等的选择。而选择的标准则是在于这个选择的人的人生态度和他的三观,以及这个人对爱情的认知和双向奔赴的能力。

人们关于爱情的一切好的行为,其实就在于爱情感情的恐惧性。所以,爱情的神圣,只是人们对爱情的一种歌颂。而这种歌颂,主要还是基于人类的惰性和人性中的自私的本能。为了在感情上的稳定和人类能够更健康长久的发展。于是便就遵从了自然的选择,其实,遵从不如说是顺从。这其实也是一种对大自然的敬畏之举,所以,我们弘扬爱情的神圣,根本就是弘扬人类的精神和道德与文明。

其实,爱情忠贞和崇尚爱情的人有很多,这些人扞卫的就是爱情的神圣。

其实,谁又不是呢!即使是那些爱情生活或行为混乱的人。当其抛弃了人性生理上的原始本能的那种对肉体的欲望时,这个人自然而然的也是以为爱情忠贞的扞卫者。这是这些人的兽欲主宰了他们的大脑,而使这些这样的人竟然恬不知耻的还能说出他们是“犯了天底下男人都会犯的错误”。

当然,那些所谓的“替男人犯错”的人,也包括女人。

在我们的现实的生活中,凡是缺少自律的人,凡是没有人生理想和信仰的人,凡是那些没有生活目标的人,凡是没有时常的检视自己的人,皆是如此。因为,欲望总是难以控制的需要膨胀。

如此来说,爱情就不神圣了吗?

不,爱情依然是神圣的。因为人类的爱情,是一种文明,是一个人的素养和道德体现。神圣的爱情和爱情的神圣,其实就是人性在欲望上对肉欲的一种崇高的升华。也正是人类的文明和道德得到了升华和进步,也才使人类开始有别于动物了。所以,爱情的神圣,其实就是感情的忠贞和忠诚。

我相信爱情,我更崇尚爱情的忠贞。因为感情的纯洁,也许也会发展成为欲望和精神上的洁癖。

我相信爱情,我也有难以控制的情欲,但是我忠贞于爱情的白头偕老,于是我克服了生理上对家花与野花的欲望冲动。因为,只有严格自律的人,才能够获得真正幸福的婚姻和家庭。也许,冲动是魔鬼的寓言,不仅仅只是对人类言行的告诫,同时在这种告诫里,也隐隐的含有对任何欲望的冲动。

不是吗?

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