谭丙戌找出来的研究资料，详细地记录了有关‘领巾’的研究细节。
其中穿插着不少传世图像，及文献截图等。
事事巨细，有理有据。
这篇研究资料袒述，据咸丰时期大学士崇彝在《道咸以来朝野杂记》之中记载着：“以敞衣有绣花挽袖加卷领为恭，敞衣无领，随时必加卷领。随时者，皮、绒、缎、纱之别。”
记载中的‘卷领’便是领巾，其材料质地有绢、罗、缎、皮、绒、纱等多种。
这里提到的‘敞衣’，即是‘氅衣’，是清朝后宫妃嫔日常穿着在衬衣、便袍外的便服。
这段记载，是清朝资料之中，有关领巾出现最早的记录。
所以，大致推断，满清领巾的出现，应该在道光或咸丰年间。
而据国内目前保存的宫廷氅衣最早的是道光年间，因此推断，领巾出现的时期，最早应是道光帝时期。
而道光年间，距离孝庄文皇后时期，差了一百多年的时间。
所以，由此可以肯定，唐顺这条领巾，不可能会是孝庄文皇后的遗物。
否定了唐顺的第一个猜想，谭丙戌再次讲述道：“满清领巾的形式，从开始，到消失，也有变化。时代不同，其形式也各有不同。”
“满清领巾的早期形式，多为纯素色，且没有其他装饰，又长度较短。而中后期的形式，宽度和长度都明显有所增加，且也出现了诸多刺绣、镶嵌等装饰。”
“这样的变化，跟清王朝中后期腐败的政治局势有关。也和清末工艺重工逞技，服饰追求精致华美，刺绣镶嵌繁复，装饰华丽的审美诉求一致。”
谭丙戌一边讲述，一边拿起了领巾，详细指证道：“你这条领巾的材质，是上好绸缎所制。做工精细，且刺绣精美绝伦。看制式风格，很符合中后期时代的工艺表现。”
唐顺一边翻看着研究文献，一边聆听着谭丙戌的讲述。
好一会儿，唐顺才看向谭丙戌问道：“那谭老以为，我这条领巾，会是谁人遗物？”
“这个嘛……”
谭丙戌蹙着眉头，拿起领巾，仔细观摩起来。
好一会儿之后，才沉吟道：“实不相瞒，从看到这条领巾的纹饰的时候，我就有了一个大概猜想。”
“噢？”
刹那间，不只是唐顺，颜知礼等人也都是纷纷好奇起来。
在座的人，全都精神一振，来了兴致，看向了谭丙戌。
说了这么久，终于是要揭露这条领巾的来历了吗？
“还请谭老指点迷津！”唐顺急忙请教。
谭丙戌微微颔首，然后将领巾展开来，平铺在桌面上，示意唐顺观看，道：“这条领巾的纹饰，你能识得吗？”
“自然是能！”
唐顺颔首应道：“其中纹饰，主要以团寿纹为底。”
“没错！”
谭丙戌欣然一笑：“团寿纹，一般使用这种纹饰的，主要是欲求福寿延绵的意思。”
“另外你再仔细看看，这条领巾的上面，这里和这里，是不是有镶嵌过的痕迹？只是年岁长远，镶嵌的配饰已然不在。”
说着话，谭丙戌拿过自己的手机，仔细翻找，调出了一张老照片，递给唐顺观看：“你仔细看看这张图像，其中的领巾，是什么样的？”
唐顺接过手机，仔细观看。
这是一张人物图像，拍摄的是赫然是慈禧。
慈禧端坐榻上，身着旗装，头戴‘大拉翅’，气势端庄高贵，不容侵犯。