村长家门外，熙熙攘攘站了二三十人，仅凭外表还以为他们四十几岁到六十好几之间，说不定把个别五十多岁的人看成七老八十。
其实他们的平均年纪不超过四十。这是生活水平低下造成的。
我和这些乡亲们走出去，像老土、土鳖、没素质、山沟来的……许多带着歧视性形容词从来没有离开过我们。在我上大学时早就领教过这些，记得那时，我要去哪儿大多走路，有次着急才坐公交，只因为我习惯穿土掉渣的衣服，到站下车离开座位，有个看着很拽的大妈硬是用纸巾把座位擦出了火花，她才坐下去。
就连我习惯走路，节约一块钱，也遭受过同学的白眼。
类似的小细节很多，四家镇的人不都是我，他们扛不住无形的歧视。许多壮志凌云的年轻人出去后，一大半像狗一样活在大都市；一小半回山当土鳖；还有少数的选择了歪门。只为了表面光鲜，不再受另类的目光看待。
故土难舍是一方面，另一方面是呆在山里不会受歧视。老子呆在山里多逍遥，凭什么接触外面的社会？给老子再多红彤彤的钞票，老子也不要，老子不出去受那份白眼。
这也是大部份四家镇乡亲的心声。
我经历过，看过很多，有着切肤之疼。iui.
四家镇的将来不能再这样，想不受白眼得靠四家镇自己。自强不息才能换来尊重。新建新的自治镇志在必行，让新镇成为一个缓冲点，无形中改变乡亲们的生活习惯。
“嗯？都围在这做什么？”
我杵着夜萧，由远而进的走到台阶前，横着眉毛，拿着夜萧霸道的扒开挡着大门的人群，踏进了院子。
外村的七八个代表与陈庄几位能说话的坐在院子里聊闲话，一群人集体起身，老村长脸色很不好看的训斥：“三夜，怎么说话的？”
“陈先生，我们是来讲道理的。”
外村一位老者涨的脸红脖子粗，双手发抖的压抑着怒气。
“讲什么狗屁道理？用法律上的话说，使用权在我手上。用咱们这的话说，这是老子的祖业。”
不顾村长的面子。我走到屋里搬出一把太师椅，横在堂屋前面正对着院子门，坐在椅子上翘起了二郎腿。
能当代表的不定就是附近村的村长，或者说话算数的人，我这种无礼的表现，彻底激怒了人群。有人忍不住这口气，指着我说：“说话客气点，你有本事别以为谁都怕你，有本事你弄死所有人？”
“怎么招？想打架！”
我炸毛的从太师椅上蹦起身，手中的夜萧对着中年人砸了过去。“打架？老子从小就没怕过谁！”
穷山恶水出刁民，什么是刁民？说打架就会抡袖子动手，争的就是当场那口气。
被砸的中年吆喝一嗓子，门外进来五六个打扮老实的乡亲，他们抡着胳膊直接冲了过来。我提起身后的太师椅，对着人群砸过去，拖着发软的身体也紧跟而上。
事情发生的太快。有人被砸，我也被踹了一两脚，陈庄的人和来谈事的代表很快分开了我们。
“三夜，你当老子是叔不？老子说话你听不？”
陈皮父亲给我挡住了一巴掌，反手踹了别人一脚，把我压在一边，沉声呵问着。代表那边的情况也差不多，压下了还要打的几人。
陈叔的力气真大，我的手腕像被老虎钳夹着一样，象征的反抗两下，直接说：“听！”
“那行，有什么只准动口，不准动手。”陈叔定下了基调，转头对着一个算代表的老头说：“看在你是老子大舅哥的面上，这次在陈床动粗就算了。”
看吧，这里面就有陈皮大舅伯，保不准刚才跟我动手的汉子，是陈庄谁家媳妇的娘家人呢！亲戚都说动手就动手，赵家想让他们搬家？说烂了嘴也没用。