第0131章白神传说
奚存青坐在梦境与现实的交错点,他的灵体在现实中半实半虚，向暗处打了个手势，“夜枭”点起回应用的绿色星灯,迅速远去。
本体感知到消息,正从云海急速赶来。
山洞的另一头,大西勒在给林德讲故事。
在白都族的神话里，白神是创造世界的真神，祂从翡翠湖里创造了各色草木,四季神子掌控草木生长时令,因为莽莽榛榛的丛林太过寂静，于是创造了百兽和人,让森林热闹起来。白都族的祖先接受四季神子的指导，获得神书及历法,按照历法在合适的时节种下庄稼，于是一年四季都有丰足的食物养活自己，在丰收之日按照神书所述供奉,传唱歌颂白神威仪恩典,祈求风调雨顺。
白都族的富裕引来其他部族的妒忌与仇恨,其他部族联合起来讨伐白都族，丰裕但武力弱小的白都族遭受灭顶之灾,族人或逃或死，掌握神书和历法的大祭司以己血祭,祈求白神帮助。白神赐予一名白都婴儿神力,这个婴儿长大后，带领所剩不多的族人重建起白都族的家园,要求人人习武锻刀，组织起强大的力量后,他带领战士四处征战，将失去的领地和财富从其他部族手里夺了回来，白都族恢复了昔日的荣光，将遗落的仪式祀典恢复，打着白神的旗帜占据了如今的武都郡大小的地盘，又听从神命停止扩张休养生息。
这名被神恩宠的孩子叫西勒，自他之后，白都族各个寨子都会推选出家中武力最高强的少年，经过殊死搏斗与淘汰，经过大祭司的认可之后，封认为“大西勒”，意即神佑的武者。大西勒的地位权力不逊于寨主，有优秀的榜样在前，白都族人人习武佩刀，在当时是最强大的势力，
直到近代燕岚承宣交替之际，白都不敌承宣大军，败退成淳。
“那上清仙庭呢？”
“没他们的戏份。”大西勒十指交叉，“传说里没有任何关于仙庭的存在，天上的神宫居住着白神和祂的四季神子，还有白神珍爱的百兽。”
“那之前白都族人遇到修士怎么看？”
“刚开始一直认为是白神兴之所至分神化身降临人间，因此对修士非常恭敬，那些修士不了解白都的神话，惊诧白都族人的热情，并未多想，感激礼遇，赠予来自中原的各式珍宝或□□刀剑，留下强身健体的丹方，相处和睦。后来白都族人偶然了解清楚，非常吃惊，对上清仙庭存在的争论，四十八寨大西勒激烈辩论了三天三夜之久。”
“就感觉世界崩塌了一样？”
大西勒笑笑：“差不多。”
有大西勒在这场争论中愤而离席，率领名下的战士跑去武都郡之外格杀修士，闹起了极大的风波，弟子被杀的门派组织大修士前去讨伐，爆发了更加激烈的冲突，那是白都族人第一次见识修士的战斗，四十八寨大西勒和大祭司联手血祭，请动白神降身反杀了前来讨伐的大修士。
在事态进一步恶化前，教宗出面协商，强势镇压了高层力量损失惨重的门派的不满，好声好气地请两方坐下来议和。教宗精通道门理论的大玄师出面与大祭司辩论，最终协商结果是各退一步。
白都族大祭司捏着鼻子承认了上清仙庭的真实性与地位，解释其为人族聪颖者，自行领悟掌控散落人间的神力，于是得以长生登天，虽然解释后的神话把白神隐隐列为比仙庭高过一头，也是协商后最好的结果了。
教宗这边，本来《上清玄天玉格》有言：一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道，不正之鬼。白神能请降附身大祭司，所以是邪魔外道，不正之鬼？这条后被教宗修改，将“一切”删去，改成“天庭真仙神将”，并额外承认白神“仙庭之外”的特殊地位。
这就是白神与上清仙庭交锋的故事。
“海外的那边还有元素之神呢，白神怎么说？”
“和上清仙庭一样，不过人家隔着海，就说白神并不是那片土地的创造者，两不相干，只要祭司解释得好，族人也不会说什么。”
那场接近灭族的灾祸给白都族人留下了太深的阴影，在承宣大军征战武都时，白都大祭司未尝不是存了故意避世的心思，装模作样抵抗了些时日，就举族退入成淳山做起了山大王，并且立下山外行商想做生意必须派高手与大西勒交手直到尽兴，但严厉禁止交手时使用道术的奇怪规矩。这条奇特规矩是为了防止大西勒的武功追不上世外武林的大势，他山之石可以攻玉，以大西勒深厚的基础和天分，得到新招奇式总会化为己用，传给小辈，如此可保证白都武风长盛不衰。
想要生存得好，必须有足够强大的武力。白都族能占据成淳的矿脉，靠的就是白神和大西勒的威名。
“那场灾变过去了好几百年，当年差点毁灭白都的门派渐渐势弱，与其他宗门合并，远离了武都，除了教宗深藏的典籍记录、代代口传历史的大祭司和大西勒，没人再知道白神与上清仙庭曾经的故事。”
“所以，白神说到底，也是类似上清仙庭一般，比通天力量更强大的存在？”
“谁知道呢？”大西勒神色淡淡，“你可以这样说，我不能。”
林德腿半浸在荡满星光的溪水里，泼出道道水花：“白都族的历史，究竟有多长呢？”
“人族存世的说法，是有好几万年了。”