“主人,我来了。”
火焰天使面不改色道，冲卫洵谨慎恭敬弯下了腰。即使内里芯子从大卫变成了占星者，但对卫洵的称呼反倒更恭敬。阴阳蝶脸色越发阴鸷,只觉得这人怎么这么不要脸又虚伪，都恢复记忆了谁不知道谁啊,怎么这还上来就敢管大哥喊主人？
他都没往这方面想过！
但阴阳蝶脸色差归差，却是一声没吭,因为他注意到大哥并没有反驳这天使的称呼,相反，大哥还笑了——
卫洵勾了勾嘴角，他们都是聪明人，从这称呼中卫洵就能听出占星者的意思。他进来不是以西区第二大旅队队长的名义来谋划巴别塔单干的，而是抛去了身份，仍要以‘火焰天使’的名义协助卫洵，做他的副手。
只协助他。
“很好。”
卫洵颔首,稍微放松了自己牵动对火焰天使灵魂烙印的精神。对同样被投入到巴别塔内的火焰天使和傀儡师,和恢复记忆的那些导游旅客们,他并不强求合作。但既然要到他身边来，就不能再三心二意。
占星者把握的很好,这些半死不活的巴比伦神只能算是他献上的开胃小菜，阴阳蝶也能杀。卫洵真正期待的是他的智慧，以及他占卜的能力与带来的信息。
“他们分别是阿布,宁图拉,宁苏图和宁卡西,都是恩基的子女。”
占星者虚着从倒在地上半死不活的四个神头顶点过，俨然是抄了恩基的老巢，然后又简洁道：“还有四个放在上面,不好带下来。”
说完后占星者后退一步，将这四神交给卫洵，要杀要剐随他便。
还有四个？也就是说占星者不只是做掉了四个神，而是整整八个！阴阳蝶听了简直无法呼吸，心脏火烧火燎的，这要都是他杀的该有多好，现在全成了这鸟人的功劳了！卫洵听闻也是惊诧，毕竟‘八个神’这数量一听还是很唬人的。
但用吸血刀拨弄了一下倒在地上的几神，感觉他们身上神力各有不同，但都没有权柄，实力也不怎么强，就心中了然。
“都是恩基的子女？”
“都是他的子女。”
卫洵并没有立刻杀死他们，而是让阴阳蝶和占星者再带上这四个神明，上去跟他们另外四个兄弟姐妹会和。他们这一行人不把神看在眼里的交流和阴阳蝶时不时扫来的阴狠目光让倒在地上的四位神明逐渐收敛了眼里的愤怒憎恨，逐渐露出忐忑恐慌的神情。尤其是当那复活的深渊之神命令他邪恶的仆从将她们粗暴拖向高台时，那种惊恐越发明显。
但她们的声音被恶毒的天使剥夺了，现在无法出声，只能任惶恐在灵魂深处发酵。
“他们八个都是宁神的孩子，宁神宁胡尔萨格(Nhursag)，是山之神母，众神之母。是美索不达米亚的生育女神，也是苏美尔七大神明之一。”
占星者已经把五、六、七、八层高台都打通了，沿途没有其他危险，只能看到熊熊火焰，这是他一路上放的火——借用卫洵火神的力量来覆盖巴比伦神力，将这处变为‘黑区’，因为巴比伦神力被覆盖，巴比伦诸神将无法再从这里获得任何信息，也断绝了这些神向更强大的神明求助。
彻底就成了卫洵的地盘。
放火的好处很多，坏处只有一个，那就是这几层高台的特色产物，譬如卫洵之前搜刮的沃土和蜘蛛们，也都被烧没了。占星者家大业大，看不上这些，也觉得坐拥归途那么大家业，还有土司王墓这一整个北纬三十度旅程的卫洵也不会在意这点小东西。
实际上卫洵看着这一路熊熊大火和被火烧焦的各种资源，呼吸都有点困难——他其实也不缺什么东西，就是有那么点点收集癖。小到当初象雄王的王冠，大到现在的七大堕天使合集，不能随手收集点东西走卫洵心里就憋得慌。
为了转移注意力，他听占星者再谈起这八个菜神的背景。占星者就像本移动的神话书，就没什么他不知道的事。他说两河流域的文明是全世界最早的文明，从苏美尔人开始。苏美尔人在美索不达米亚平原建立起了最早的城市，又建起了大大小小的神殿。
在美索不达米亚平原上发源的神话统称为美索不达米亚神话，其中影响最广的神话之一，就是苏美尔神话。
“巴比伦神话受苏美尔神话影响很深，这两个神话中的神明有许多相同的，很多只是换了名。”
占星者和大卫的声音明显能听出不用来，大卫的声音更有活力，就像跳动的火焰。占星者的声线则更磁性低沉，听得人耳畔发痒。当他不阴阳怪气，而是用平静的语气讲述神话时，就像夏夜一望无际草原上的星空，自带神秘的氛围感。
换句话说，就是讲起神话来很让人身临其境，很有感觉，对他横挑鼻子竖挑眼的阴阳蝶都下意识听了进去。
“在苏美尔神话中，恩基是苏美尔的水神，天神安的孩子。但在巴比伦的《伊利什语》中，恩基却是阿普苏和龙母提亚玛特的后代。”
“同样，恩基的妻子宁胡尔萨格（Nhursag），也就是宁荷莎，在苏美尔神话中地位显赫，但在巴比伦神话中她便换了名字，被称为达姆伽尔努娜(Dagalnuna)，意为忠诚的妻子。虽然仍是众神之母，但她的权柄却被龙母提亚玛特瓜分了大半。”
“……”
阴阳蝶最不耐烦听这些，要是他自己在肯定直接就不耐烦让人说重点。但看到大哥听得津津有味，注意力都落到了这火焰天使身上。阴阳蝶也沉下心仔细听，心里鼓励自己要上进，怎么说都要跟大哥有共同语言才行。
他又不是傻子，占星者说的其实也挺直白，很快阴阳蝶就品出了他这段话的核心含义——