似乎是神话作者赋予的形象，云彩中呈现出了女性的形象。
“灵”没有参与“冥”和“宙”的争斗，如同游客一般，在九州界中游览。
“灵”似乎并不怕另外两位神祇，在两者争斗的时候，依旧旁若无人的在九州界的山川河流中游玩，观察九州界中那些慢慢诞生的生灵。
这种两位神祇争斗，一位神祇参观的局面不知道持续了多长岁月。
“冥”似乎失去了耐心，开始邀请“灵”加入争斗，帮助他。
“宙”则规劝“灵”不要参与。
“灵”一开始不知道应该听谁的，最后提出了一个要求，想要和其他生灵一样拥有身体。
谁能帮助她完成这个心愿，她就帮助谁。
“冥”毫不犹豫就答应了“灵”的要求，承诺将“宙”从这个世界赶走之后，就想办法帮她塑造身体。
“宙”极力劝阻，但没什么用。
“灵”没有立即答应帮“冥”，询问“宙”是否愿意帮她完成心愿，得到一个身体，就像“宙”脚边那些成群的生灵一样。
“宙”拒绝了“灵”的要求，言明她不应该拥有身体。
最后，“灵”选择帮助“冥”。
原本两位神祇争斗的局面，变成了二对一的争斗。
在两位神祇的联手镇压下，“宙”的力量渐渐变弱，持续了不知道多么漫长的岁月。
最终，“宙”挡不住两位神祇的联手镇压，选择离开九州界。
不过，在离开九州界之前，“宙”放出了两道光芒，一道是金光，一道青翠之光。
两道金光飞入九州界的大地中，便消失不见。
随后，“宙”离开了九州界，没有再出现。
赶走“宙”之后，“灵”要求“冥”履行承诺，为她塑造身体。
不过，塑造身体的过程并不顺利。
后来，两位神祇尝试用各自的身体和神魂融合起来，创造了一种生灵，希望可以通过这种生灵，最终为“灵”创造出一个身体。
两位神祇用各自的身体和神魂融合而成的生灵，开始在九州界中繁衍成了一个族群，并且快速的壮大，最终统治了整个九州界。
叶轩看到这种生灵的时候，顿时瞪大眼睛，因为这种生灵，就是天妖族。
关于天妖族的来历，太古神话中是有少许记载的。
在太古神话中，天妖族是由不死妖皇的身体，和虚空妖后的神魂结合，创造出来的。
现在，在这册《太浩神话》里，则是由两位叫做“冥”和“灵”的神祇创造出来的。
叶轩不确定到底哪个神话是正确的。
也有可能两个神话都是真的。
如果是这样的话，那么这个“冥”极有可能就是不死妖皇，而“灵”就是虚空妖后。
而在天妖神朝流传下来的太古神话之中，是没有“宙”这位神祇存在的，应该是在天妖族统治九州之后，将“宙”存在的所有痕迹都抹掉了。