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第676章 白衣胜雪(1 / 2)

化神境!在神海之中,化出神形,神形立于神海之中。

神形,也是神海之魂。

神形,又如同是地球上说的元婴。

神形依托道,借助神性力量以及神魂进而显化成为实质。

所凝聚成的神形,其力量也进化成神元。

许无舟为了了解神形,特意去找了仙阁长老胞弟戴传的麻烦。

原本想要一战而后观其神形,倒是没有想到禹枫帮了他一把,省了麻烦。

对于步入化神境,许无舟有所想法。

但他同样没有忘记捡尸老人的话。

他神海无疆!化神形对他来说并不难。

可神形就如同是在大海中的一尊神。

这尊神的出现,让大海有了灵魂,如同是大海有了脑一样,可控制大海海水的走向。

大海不再是空寂没有生机的了。

可就算是神,也无法渡过和征服无疆的神海。

因为,没有边际如何渡过?

如果他化的神形和其他武者一样,那他这一辈都无法突破到化神境。

许无舟自然不愿意接受这样的结果。

他想到捡尸人的那段话:着眼未来,立足当下。

你要看的远,不能受限此时的目光,你要把自己当做圣人去看,甚至当做至尊去看。

但你又要立足当下。

以此找到平衡点,借此取巧。

这样既能让你前路广阔,不至于取巧断了你路。

又能不因为太浮夸而不切实际。

之前,许无舟只是把这些话记住了,但走到这一步,才知道捡尸人的指点是明灯,是至理名言。

唯有从此刻立足未来,才能不被化神限制,不让自己止步在化神境。

现在的自己要找到取巧的路,以备将来到达彼岸。

一直以来,许无舟也在思索着如何化神。

许无舟沉浸在神海中,感受着神海。

他萌生出一个大胆的想法。

取巧?

找到取巧的办法很难!许无舟想过一些办法,但都不是万无一失。

比如佛门有一句:苦海无边回头是岸的取巧之法。

可这取巧之法,不是每个人都能用的。

学海无涯苦作舟!这也是取巧之法,海水是苦的,苦作舟,那就是整个海做舟,自然过彼岸了。

这是取巧之法,可许无舟觉得同样用不了。

思前想后,他没有忘记自己的优势。

所以他想到一个简单粗暴的办法。

化什么神形!整个神海,都做神形!没错!以自身之道,炼化整个神海,把整个神海化作神形。

神海都当做整个神形了,自然就没有度过彼岸一说。

不用取巧,只要彻底炼化,直入彼岸,连化神都不用通过。

最重要的是,只要未曾彻底炼化,他就一直在神海境。

而在神海境,人族天骄不可妄杀的规矩多多少少能用来做章。

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