第203章筑白塔收服人心（下）
咱雅班第达不仅是修为高深的僧人，还是著名的学者，也懂建筑。在他的指挥下，昆都仑乌巴什带着三个儿子：玛迈达莱乌巴什、乌巴什珲台吉、鄂克绰特布，率领和硕特士兵夜以继日的赶工，一座十三层的白塔很快便雄立于草原之上。
白塔缘于印度，称作窣堵坡，随着佛教在东方的传播而广泛扩散。经过历朝历代的发展，如今已有楼阁式塔、密檐式塔、亭阁式塔、覆钵式塔、金刚宝座式塔、宝箧印式塔、五轮塔、多宝塔、无缝式塔等多种形态。
这个年代，塔主要用于供奉或收藏佛舍利、佛像、佛经、僧人遗体等。昆都仑乌巴什建造的这座白塔乃是覆钵式塔，由基座、塔身（覆钵）、塔脖子（相轮）、塔刹四部分组成。基座采用须弥座式建造，呈八角形，半腰部雕有仰莲和狮子，上有台阶承托塔身，称为“金刚圈”；塔身形如倒扣的钵，圆肚；塔脖子，叠成圆锥形的相轮有十三层；塔刹由伞盖和宝刹组成，采用的是宝珠刹。
佛教中称塔为“浮屠”，作为佛的象征，接受众生百姓的膜拜。这白塔可了不得，造型稳重大方，犹如一尊端坐的大佛，塔脖子和塔刹象征着佛的头部，巨大的塔身蕴含着深厚的佛教内涵。与其他的白塔供奉或收藏佛舍利、佛像、佛经、僧人遗体等不同，昆都仑乌巴什建造的这座塔，基座内收藏着鄂木布岱青和硕奇的衣冠。
这是将杜尔伯特部的鄂木布岱青大台吉当成佛来贡奉，如果仅是昆都仑乌巴什，则名不正言不顺，可有了咱雅班第达的加持，便显得名正言顺起来。杜尔伯特的台吉们无不因为自己部落出了鄂木布岱青和硕齐这样的佛陀而振奋。
白塔建成后，昆都仑乌巴什又率领和硕特、杜尔伯特的台吉们为鄂木布岱青和硕齐举办了盛大的祭礼。祭礼由咱雅班第达大和尚主持，庄严又神圣。
此事影响极其深远！
首先，昆都仑乌巴什通过此举，有效笼络了杜尔伯特部的人心，杜尔伯特部的台吉们纷纷聚拢到他的周围，听从他的命令，令他势力大增。事实上，阿勒达尔虽然被拥为杜尔伯特部的部长，可威望完全不能与鄂木布岱青和硕齐相比，仅有一小部分台吉愿意听他调遣，大部分台吉，如达额、塔尔浑、巴拜等都只听从昆都仑乌巴什的命令，即使是阿勒达尔本人也唯昆都仑乌巴什马首是瞻。
其次，和鄂尔勒克的名声在卫拉特诸部中彻底毁了。人们都说，和鄂尔勒克是贪得无厌的豺狼，为了彩礼，连自己的亲外甥都杀；而昆都仑乌巴什是仁义无双的好汉，肯耗费巨资为冤死的鄂木布岱青建塔和祭奠。
再次，有效凝聚了三角同盟的人心，和鄂尔勒克原本希望的杀了鄂木布岱青，便能让杜尔伯特人置身于同盟之外的情况并未发生。杜尔伯特的台吉们簇拥在昆都仑乌巴什周围，令昆都仑乌巴什—-杨吉尔汗—-杜尔伯特三角同盟成为了铁三角。
自己费尽心思杀了人，不但没得到任何好处，反而名誉扫地，让昆都仑乌巴什那老家伙得了大便宜，叱咤风云的和鄂尔勒克汗如何肯善罢甘休既然无法用政治手段吞并哈萨克草原，那么便作战吧！战争，唯有战争才能平复他心中的怒火！一队又一队的士兵调到了土尔扈特部与三角同盟接壤的边境地区，他决心以武力说话。
然而，大军引而待发之际，又发生了一件令他七窍生烟之事：准噶尔部的巴图尔珲台吉派来了使臣。
这使臣在准噶尔部中的地位很高，乃是巴图尔珲台吉的六叔萨哈勒图、与和鄂尔勒克同时期的老辈人物。