“何谓修身在正其心？”
“所谓修身在正其心者，身有所忿惕则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐则不得其正，有所忧患则不得其正。”
“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身在正其心。”
“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。何意？”
“崇尚道德乐行仁义，就可以悠然自得。”
……
程介和苏润一问一答。
很快就从四书，考到了五经。
若说论语、大学、孟子、中庸，苏润虽略有卡壳之处，但应对的还算流畅。
那轮到剩下的五经时。
苏润肚子里的墨水，明显不够用。
尚书和春秋答得含含糊糊就算了。
其余三本更是全军覆没。
“小雅·楚茨记录的是什么典礼？”
苏润擦擦额头上的汗，怀疑的想：
诗经风雅颂，里面真的有楚茨这首诗吗？
他怎么不知道？
平时不烧香，临时抱佛脚。
结果就是悔之晚矣。
苏润绞尽脑汁的想，也没有任何头绪。
“天地之道何解？”
苏润大脑空白。
他该想的没想到。
脑袋里却冒出了大棉袄、二棉裤的画面：
你穿的是地~你披的是天~走的是阳关道~奔的是日子甜~
苏润用了极大的毅力，才没当着程介的面笑出来。
程介又问：“潜龙勿用，阳在下也，有何预示？”
苏润双目呆滞，彻底放弃：
算了！
毁灭吧！
我累了！
是哪个说古代科举好考的？
真是心里没点逼数！
让他们来试试？
只怕跟他一样，连题都听不懂！
见苏润这么多都没答上来。
苏丰心都提到了嗓子眼。
他急切的目光在程介和苏润身上来回移动。
欲言又止、止言又欲。
见苏润半晌没答复，脑袋越垂越低，一副丧气的模样。
程介心下有数，和缓道：
“不必担心！”
“只是考校而已！”
程介亲切和煦的笑容感染了苏润。
苏润垂垂脑袋：
“夫子，学生钻研不够，不求甚解，实不知！”
程介并不失望，反而赞许的点头：
“知之为知之，不知为不知，这就很好！”
不找借口，不推卸责任，坦然承认是自己没学好。
倒也是个实诚的孩子！
苏丰前半句没听懂，但后四个字却很容易理解。
当下，心生希望：
程夫子这是收了润子的意思吗？
苏润躬身一礼：
“日后必潜精研思，孜孜求知。”
程介微笑着颔首，而后肃声道：
“学而优则仕。”
“你既有心科举，我自会悉心教导，倾囊相授。”
“做官要读书，但读书却不仅仅是为了做官。”
“无论日后结果如何，夫子都希望你能牢记君子修己以敬，修己以安人，修己以安百姓，上报朝廷，下馈乡民。”
修己以敬，修己以安人，修己以安百姓，出自《论语·宪问》。
意思是，君子修养自己以做到恭敬认真；修养自己并且使别人安乐；修养自己使百姓安乐。
程介始终坚守‘做官先做人，做人先立德’的信念。