第31章偶遇
儒家是最排外的！
什么“有教无类”，听听也就罢了，千万别当真。
在儒家眼里，除了自己这块地上的人外，其他统称“蛮夷”——要不然，也不会有什么“华夷之辩”了。
能说出“非我族类，其心必异”这句话的，真当它能“包容万类”
人如此，异类更不必说了，否则，封神榜里的人教跟截教也打不起来。
儒家鄙视链：华——华异——蛮夷——蛮夷异类……
……
关石若有所思的走了。
不过傅源知道这事没完，她应该是去跟公司商谈了，至于公司会不会答应，那就跟傅源无关了。
一锅铁锅炖大鹅，傅源自然吃不下，吃了个八分饱后，便将剩余的打包。
穿好衣服从饭馆走出来，傅源下意识的打了个寒战。
东北这边的冬天，屋内跟屋外完全是两个世界。
骑上车，继续出发。
……
一路骑了几天，白天时，路上时不时会遇到一辆出租车从身边经过。
就算晚上，傅源在路边找个地方睡帐篷，也有出租车不停地呼啸而过。
一次两次还好，但次数多了，傅源就觉得有不乐意，干脆一转弯，直接脱离了公路，进入乡野小路。
学以致用，学了东西，目的就是为了“用”，而且一旦用上，内心就会不由自主的感觉到满足，愉悦……
这就是“学而时习之，不亦说乎”。
试想一下，如果你有超凡的战斗力，但囿于安稳的社会秩序，导致你的能力无用武之地，那你内心会不会希望遇到点不好的事比如有人主动找你麻烦主动对你出手
当这种事真的发生，你是会逃跑去报警还是靠自己的战斗力去解决
异人便是如此！
身怀超凡力量，不主动惹事，就已经算是德行不错了，但被事情惹到头上，又有几个能克制住不出手的
“人不知而不愠，不亦君子乎”，君子的德行，可见一斑。
在管理异人的政策上，内在德行先不说，至少外在的物质条件，不能成为异人霍乱秩序的原因。
让异人无需为钱发愁，反而能让社会秩序更稳定。
所以异人无论是自己做生意，还是扶持他人做生意，都会有相应的政策倾斜，只要守法纳税，生意谁做不是做
便是傅源，徐翔也主动送上了赚钱途径。
东北这边，以“出马仙”为主，成立了出租车公司——简单来说，这里的出租车行业，都有异人背景。
所以一辆接一辆的出租车出现在傅源身边，目的可想而知了。
……
进入乡野小路后，果然再也见不到出租车了。
不过傅源自己骑了一阵后，就发现自己不知道到哪了。
天色渐暗，原以为今晚要在野外冰天雪地里露宿，结果却发现前面不远处有一个村子。
村子看着不大，也就十几户人家，但好歹能混个遮风的地方。
傅源进入村口时，正好看到一个老大爷，拄着拐杖，正朝村外走来。
傅源下了车，让开了路，在老大爷路过时，微微低头，示以敬意。
老大爷这一身杀气，不知道杀了多少人……再加上这一身杀气显得特别的“坦然”，毫无任何“不正”之义，傅源敢肯定，这是个老革命战士。
有一种心理病，叫“战争综合征创伤后应激障碍”，得了这种病的，不妨多想想，自己是为何杀人！
为护民救国杀人，理直气壮，杀得心安理得！
就跟这个老大爷一样，明明老态龙钟，还需要拄着拐杖，但走路的姿势，腰杆子挺得比谁都直！
果然，游历的越多，见到的越多，“知”道的也越多。
老大爷没有什么反应，只是奇怪的看了傅源一眼，自顾自的走着，很快就淹没在夜色中。
等老大爷走过去，傅源才推着车进了村子。
刚进村子，便听到村中传来一阵哭喊声……
“爹啊……”
“爹啊……你咋就去了呢……”
“爹啊……爹啊……”
“……”
傅源推着车过去，将车停在门口，抖了抖身上的雪渣，这才先开厚厚的门帘走进去。
屋子里很暖和，聚集了很多人，屋内一张床，床上躺着一个老大爷，已经死了。
分明就是刚才跟傅源擦肩而过的那个老大爷。